Conscience
J'ai commencé mes études universitaires en 1988, durant les derniers mois de la présidence de Reagan. J'ai terminé mes études en 1992, durant les derniers mois de la présidence de George H.W. Bush. J'ai toujours été attiré par la politique et je me suis spécialisé en sciences politiques. Mais la qualité de la pensée politique aux États-Unis à l'époque était lamentable.
Le Parti démocrate était irresponsable, complètement perdu dans le désert de sa propre incompétence.
La gauche universitaire bourgeoise était obsédée par John Rawls. Une théorie de la justice (1971), une façon de penser la classe et les inégalités sans évoquer la lutte des classes. Cette approche s'est finalement avérée inefficace politiquement.
Le Parti républicain contrôlait l'orientation politique du pays, mais il s'enlisait dans un plaidoyer incessant pour les instincts les plus bas de la psyché américaine. Il semblait que chaque discours politique était une version de L'Amérique, putain, ouais:
Si l'on se soucie de la liberté et de l'épanouissement humain, il est nécessaire de démanteler les structures oppressives héritées du passé. À la fin des années 1980 et au début des années 1990, les plus brillants dans ce domaine se trouvaient principalement en Amérique latine : les dirigeants révolutionnaires du Nicaragua et du Salvador, les exilés chiliens luttant contre Pinochet et les théologiens travaillant sur la théologie de la libération dans toute la région. Politiquement, socialement et spirituellement, ils ont remis en question 500 ans de conquête, de féodalisme et de génocide, et ils ont connu un certain succès.
J'ai étudié l'espagnol au moins deux heures par jour afin de pouvoir lire les textes fondateurs dans leur langue d'origine. J'ai passé l'été 1989 dans une école de langues à Cuernavaca, au Mexique, et le printemps 1990 chez des familles locales et au travail dans des fermes de subsistance au Guatemala, au Honduras, au Nicaragua et au Costa Rica. De retour à Swarthmore, j'ai suivi des cours de politique et de littérature latino-américaines et me suis plongé dans la théologie de la libération et la pédagogie radicale de Paulo Freire.
L’idée la plus profonde que j’ai apprise de tout ce processus était prise de conscienceIl n'existe pas d'équivalent exact en français. « Awareness », « critical consciousness » ou « consciousness raising » s'en rapprochent, mais ne rendent pas vraiment compte du potentiel révolutionnaire du mot. Concientización est le processus de prise de conscience du fonctionnement réel du monde : ses structures, ses forces invisibles et ses relations de pouvoir. Il s'agit d'apprendre à percevoir les habitudes et les schémas qui façonnent notre pensée et, finalement, de trouver des moyens de se libérer de la colonisation mentale. La forme verbale est concientizarse, un verbe pronominal (c'est-à-dire « un verbe où le sujet qui accomplit l'action est aussi l'objet qui la reçoit »). Dans ce cas, on se réveille de son sommeil pour prendre conscience du monde tel qu'il est réellement.
La conscience était à la base de presque tous les mouvements sociaux transformateurs en Amérique latine à l'époque et de ceux qui ont suivi, y compris le mouvement zapatiste au Mexique (1994-présent), le mouvement indigène bolivien (années 2000-présent) et la croissance du mouvement des travailleurs sans terre au Brésil.
Comme toute entreprise humaine, nombre de mouvements révolutionnaires en Amérique latine et leurs descendants ont connu des résultats mitigés. Les réformateurs chiliens ont chassé Pinochet, mais n'ont jamais véritablement obtenu la prise de conscience et la transformation sociétale qu'ils aspiraient. La révolution sandiniste au Nicaragua et l'élection des anciens dirigeants du FMLN au Salvador (suite aux accords de paix) ont été anéanties par la corruption interne et le machisme. Dans toute l'Amérique latine, les théologiens de la libération ont été traqués jusqu'à l'extinction par des escadrons de la mort, tandis que l'« évangile de la prospérité » protestant évangélique captivait l'imagination de l'ancienne base catholique.
De nombreux anciens combattants (forces gouvernementales et révolutionnaires) de la guerre froide en Amérique latine ont été absorbés par les cartels de la drogue. Certains Américains, inspirés par la gauche latino-américaine, ont rejoint le Parti démocrate néolibéral de Bill Clinton ou se sont laissés emporter par d'interminables projets nombrilistes d'amélioration personnelle.
Mais le diamant qui reste est la conscience. Le processus de prise de conscience du fonctionnement réel du monde est éternel. Chaque génération doit entreprendre ce cheminement pour elle-même.
Le contraire de la conscience
Je pensais que le « monde réel » du travail et des carrières me plairait davantage que l'école. Mais même si j'ai travaillé pour des associations (avant, tombé malade), j'ai été frappé par le côté écrasant de tout cela.
La « bougieness » est l'opposé de la « concientización ». La « bougieness » consiste à apprendre à s'adapter à une société pathologiquement démente. En essayant de s'intégrer à la foule, bougiecrate abandonne la recherche de la vérité en échange des maigres miettes de table qui proviennent du service rendu à la classe dirigeante.
Je réalise aujourd'hui que mes anciens collègues démocrates n'ont jamais sérieusement remis en question le pouvoir des entreprises et qu'ils faisaient confiance à l'État au-delà de toute raison. Ils ont toujours « préféré l'illusion du pouvoir et du contrôle à la véritable liberté » (pour reprendre une expression de Susan Faludi). C’était simplement ennuyeux jusqu’à ce que les démocrates concluent une alliance contre nature avec Big Pharma, et c’est alors devenu une menace existentielle pour l’humanité.
Il me semble que l'une des raisons pour lesquelles la quasi-totalité de la société civile a échoué face à la Covid est son adhésion profonde à l'état d'esprit bourgeois. Universitaires, dirigeants d'associations, bureaucrates, journalistes, dirigeants d'entreprise, etc., n'ont jamais pris le temps de se demander ce qui se passait, ce qui l'expliquait et pourquoi la sagesse des deux derniers siècles avait été soudainement balayée par la fenêtre au profit du totalitarisme pharmaceutique. Les bourgeois voulaient juste s'intégrer et obtenir des étoiles d'or pour leur vertu affichée et les félicitations de la classe dirigeante. Le résultat a été la mort iatrogène et le handicap dans tout le monde développé.
Concientisation actuelle aujourd'hui
Au cours des trente dernières années, les clivages politiques entre gauche et droite se sont estompés et l'économie a évolué. Aujourd'hui, la conscientisation passe nécessairement par l'exploration de l'holocauste vaccinal, de l'essence totalitaire du projet mondial Covid et de la colonisation mentale qui conduit tant de bourgeois à participer à l'auto-génocide.
Ce que nous avons appris ces dernières années, c'est que la violence, l'exploitation et le génocide, autrefois dirigés depuis l'Europe et les États-Unis vers la périphérie de l'Amérique latine et du tiers-monde, se dirigent désormais vers les citoyens des pays développés. Comme il ne restait plus de nouvelles terres à conquérir, la classe dirigeante a décidé de violer et de piller (via des maladies iatrogènes) les populations de leurs pays d'origine, car c'est ainsi qu'elle pouvait s'enrichir, exercer son pouvoir et exercer son contrôle. Nous sommes aujourd'hui les paysans pauvres et opprimés que j'ai étudiés à l'université (à bien des égards, notre situation est même pire).
La conscience était autrefois un projet de gauche. Mais aujourd'hui, la gauche est tellement dégradée et avilie par sa soumission volontaire à Big Pharma que seuls quelques rares exilés ont conservé leur esprit critique.Naomi Loup, Robert Kennedy, Jr., CJ Hopkins, Mark Crispin Miller, Fabio Vighi, Giorgio Agamben, etc.). Ma plus grande inquiétude est que, parce qu’ils sont tellement survaccinés, de nombreux membres de la gauche actuelle sont cognitivement incapables de s’engager dans la concientización parce que les régions du cerveau nécessaires au traitement de la pensée rationnelle ont été endommagées.
Comme pour nos porte-étendards latino-américains, nombre des meilleurs exemples de concientización viennent de la base. Les millions de mères et de pères combattants du mouvement pour la liberté médicale (l'équivalent américain des « Mères [et pères] des disparus ») accomplissent un travail héroïque pour sensibiliser leurs voisins, leurs familles, leurs amis et la société au sens large aux tentatives de l'industrie pharmaceutique de nous asservir par des blessures iatrogènes. Ils ont découvert les détails de l'agression de l'industrie pharmaceutique contre l'humanité grâce à des recherches nocturnes et à des confrontations avec des médecins, des autorités de réglementation et des responsables politiques. Ce faisant, ils sauvent des millions de vies et pourraient bien sauver l'humanité elle-même.
Substack a créé un marché florissant pour le journalisme d'investigation et le commentaire critique à une époque où les médias grand public étaient en train de mourir ou d'être tués par l'État pharmaceutique fasciste. Essais de le chat malo, eugyppe et Un médecin du Midwest, pour n'en citer que quelques-uns, ont profondément changé ma vision du monde. (Je suis abonné à 85 Substacks. Si vous êtes connecté, je pense que vous pouvez voir la liste complète ici.)
Face à une censure généralisée, la Résistance a construit tout un écosystème médiatique alternatif, notamment Le Highwire, Le défenseur, Télévision de défense de la santé des enfants, GreenMedInfo, et de nombreux podcasts de haute qualité qui touchent désormais des millions de personnes chaque jour.
Certaines des meilleures bourses qui pourraient être considérées comme une concientización Cet article est produit par le Brownstone Institute (dont je suis membre), fondé par Jeffrey Tucker, libertarien de longue date (et exilé de l'American Institute for Economic Research). Jeffrey Tucker possède une capacité remarquable à identifier les talents iconoclastes de tout l'échiquier politique, capables de briser nos cloisonnements mentaux et de nous aider à voir le monde sous un angle nouveau. La lecture de l'œuvre de Debbie Lerman, Josh Stylman, Rébecca Barnett, Maryanne Demasi, Tom Harington, David Bell, Petra Bueskens, Bret Weinstein, et bien d'autres auteurs de Brownstone.
La conscience vit chez tous ceux qui ont dit non au régime Covid, aux vaccins, aux systèmes d’asservissement mental et qui disent oui à une alimentation saine, au soleil et à la connexion avec les autres.
Réédité de l'auteur Substack
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