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peur de l'incertitude et du doute

L'humanité doit aller au-delà de la peur, de l'incertitude et du doute

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Janvier 2023 marque la troisième année mondiale de la peur, de l'incertitude et du doute (FUD). Le FUD est une tactique de propagande, utilisée dans les ventes, le marketing, la politique et les sectes, faisant appel à la peur pour influencer la perception. En marketing, il est utilisé pour semer le doute sur la qualité du produit d'un concurrent (voir par exemple, La rhétorique de la peur : peur, incertitude et doute (FUD) dans le marketing des technologies de l'information). Souvent, des informations négatives et fausses sont diffusées afin d'augmenter la part de marché. Un exemple est Microsoft, qui utilise cette tactique pour éliminer des concurrents tels que Linux. 

Le FUD a d'abord été provoqué par une crise de santé, qui s'est traduite par une perte de confiance dans le gouvernement, dans les gens qui nous entourent et parfois en nous-mêmes. Trois ans, c'est trop long pour que le FUD soit considéré comme une crise, mais lorsqu'une crise n'est pas résolue, il en résulte une perte d'espoir. De nombreuses personnes ont perdu leur travail, leurs amis, leur santé et même leur vie. 

J'ai écrit deux Avis Client décrivant les dommages causés par les interventions non pharmaceutiques. Ces articles traitaient des effets d'entraînement dévastateurs en termes de doublement de la faim depuis le début de la crise, de centaines de millions de personnes perdant leur emploi, d'opérations reportées et d'inégalités croissantes. En même temps, je ne voulais pas seulement souligner ce qui n'allait pas, mais aussi utiliser mes connaissances en tant que scientifique du comportement sur la façon de passer d'une spirale descendante à une spirale ascendante. 

Une question importante est alors devenue : comment pouvons-nous avancer maintenant que la peur, l'incertitude et le doute ont le potentiel de devenir endémiques ? Au début, la bataille a porté sur la science médicale et statistique. Au fil du virus, des tests et des vaccins. Et même si cela nous a montré qui était prêt à s'engager dans un débat scientifique et qui ne l'était pas, cela nous a également divisés au point où nous choisissons notre camp et réfléchissons plus tard. 

Je m'appelle Michaéla Schippers, je suis professeur de sciences du comportement et de gestion de la performance aux Pays-Bas. j'en ai trouvé plusieurs initiatives sociales; en 2020 et le grand mouvement citoyen en 2021, en réponse à la spirale descendante que je vois et ressens. En 2022 j'ai commencé un troisième à l'AMS; dans lequel je discute des fondements psychologiques de la peur, de l'incertitude et du doute. J'engage des conversations avec des scientifiques du monde entier qui suivent leur propre ikigai (c'est-à-dire le but de la vie, discuté ci-dessous), et je pense qu'il est bon que nous utilisions leurs connaissances pour trouver une voie constructive à suivre. Rejoignez-nous pour trouver votre propre but dans la vie; on bouge ensemble. 

Mes expériences et mon parcours pendant la crise

Avec les confinements qui ont commencé aux Pays-Bas en mars 2020, pour moi personnellement, cela n'a pas beaucoup changé dans mon travail au début, sauf que les conférences que je donnais n'étaient plus dans la salle, mais se déroulaient en ligne. Mais j'ai été choqué et je me suis retrouvé dans une sorte de mode de survie au cours de ces premières semaines. Dès que j'ai réalisé cela, je me suis demandé ce qui se passait vraiment. Pourquoi un confinement a-t-il été décidé et comment se déroulerait-il ? 

J'étais alarmée parce qu'en tant que mère célibataire avec un fils de quatre ans à l'école primaire, j'étais rejetée sur moi-même. J'ai lu une histoire d'une infirmière à New York qui est apparemment décédée du SRAS-CoV-2. Elle était célibataire et son enfant de cinq ans était avec elle depuis deux jours avant qu'il ne soit découvert. Il m'est venu à l'esprit que si quelque chose m'arrivait, je ne pouvais pas laisser mon fils Mike aller chez les voisins car il pourrait les infecter. J'ai appris à Mike à appeler le numéro d'alarme. Heureusement, il aimait ça et aimait jouer le jeu. 

Après deux semaines à vivre dans la peur, j'ai pensé : je ne veux pas ça, je ne peux pas vivre comme ça. Je ne pouvais plus penser logiquement et je cherchais des moyens de m'en sortir. Ma sœur Esther m'a appelée et m'a dit qu'elle avait le sentiment très fort que quelque chose n'allait pas. Je lui ai dit que je ne pouvais pas y penser rationnellement et que j'avais besoin de temps pour comprendre exactement ce qui se passait. 

En conséquence, le scientifique en moi s'est réveillé à nouveau et j'ai commencé à chercher plus d'informations scientifiques. J'ai appelé un collègue de l'Université Erasmus pour parler de la situation, car il écrivait des blogs sur les effets des fermetures sur les personnes âgées. Il m'a dit qu'il ne comprenait pas non plus la peur et l'anxiété généralisées, car il ne considérait pas son hôpital comme débordé.

J'ai décidé d'écrire une lettre urgente au Premier ministre néerlandais et j'ai publié un aperçu article 'Pour le plus grand bien? Les effets d'entraînement dévastateurs de la crise du Covid-19.' Parce que j'étais de plus en plus inquiet pour l'avenir de mon fils et de moi-même, j'ai décidé de parler publiquement de mes inquiétudes concernant les conséquences de la politique corona dans un contexte bien connu Podcast aux Pays-Bas (avec sous-titres anglais). 

L'émission originale a été largement saluée. j'ai alors donné deux entretiens de suivi et en octobre de cette année-là, je suis apparu à la télévision nationale. Pour la première fois de ma vie, j'assistais à une manifestation, en tant qu'orateur. En consultation avec le directeur du département de ma faculté, j'ai indiqué que c'était à titre personnel. Mais beaucoup de collègues ne pouvaient pas me comprendre. Ils ont trouvé mon histoire plutôt bizarre, alors que pour moi c'était une interprétation psychologique, donc juste de mon domaine d'expertise. 

J'ai écrit sur le rôle de la pensée de groupe, l'agnotologie (c'est-à-dire la manière dont l'ignorance ou le doute sur certains sujets est créé en retenant ou en présentant des informations d'une certaine manière), l'influence sociale, la superstition, le stress et l'adaptation. j'ai cherché à expliquer les aspects sociaux et comportementaux du comportement humain en temps de crise. J'ai enquêté sur les conséquences psychologiques et autres de la politique mondiale du coronavirus et ma conclusion a été, en bref, que le remède (c'est-à-dire les interventions non pharmaceutiques) serait bien pire que la maladie, tant pour les Pays-Bas que pour les pays pauvres. 

La question était même de savoir si le "remède" fonctionnerait, car je n'ai trouvé aucune preuve pour cela. Dans mon domaine d'expertise, cela ne fait pas vraiment de différence en termes de processus et de résultats psychologiques, qu'une politique aussi désastreuse ait été délibérément choisie, par exemple à cause d'un système de récompense pervers, ou qu'elle soit le résultat d'une forme extrême de pensée de groupe. 

Il peut également s'agir d'une combinaison de ces facteurs; psychologiquement parlant, les gens sont assez faciles à influencer pour prendre des décisions qui « blessent » eux-mêmes et même leurs proches, tant qu'ils pensent que leur souffrance est pour le plus grand bien. Laquelle de ces motivations joue un rôle, je laisse à d'autres experts le soin de le découvrir. 

D'une spirale descendante à une spirale ascendante

Ce que je trouve encore plus important, c'est de trouver des moyens d'améliorer la situation, d'atténuer le pire de la souffrance et de voir comment je pourrais amener les gens à réfléchir à nouveau par eux-mêmes. Ce que j'ai finalement réussi, à se débarrasser de la peur et à voir à travers la propagande et les techniques de guerre psychologique déchaînées sur une population inattendue, beaucoup de gens ne l'ont pas pu. 

Seul un pourcentage relativement faible de personnes a récupéré rapidement de ce que son collègue psychologue et professeur Mattias Desmet a appelé la psychose de masse, ou n'y est pas tombé pour commencer. La plupart des gens ont accepté les politiques, malgré le fait que beaucoup d'entre eux avaient des doutes. Ce que l'on voit souvent dans une telle situation de crise, c'est qu'une grande partie de la population se rallie autour du leader (« effet de ralliement autour du drapeau »), ce qui leur donne un sentiment de (fausse) sécurité. Plus de mesures sont prises, plus cela donne confiance à ce groupe de population, même si ces mesures n'ont aucun effet, ou ont un effet négatif clair comme un confinement et des fermetures d'écoles. 

Le groupe de population conforme peut même se retourner contre ceux qui critiquent les mesures, car ils voient ce dernier groupe comme une menace pour leur monde familier et leur perception de la sécurité. Ceci est également magnifiquement exprimé dans l'allégorie de la caverne de Platon. Un collègue Mattias Desmet de l'Université de Gand m'a dit que, inspiré par mon histoire dans les médias alternatifs aux Pays-Bas, il a commencé à faire des recherches plus approfondies sur ce phénomène, également appelé formation de masse, et a publié un livre à ce sujet qui a reçu l'attention généralisée et est désormais disponible en plusieurs langues (La psychologie de l'autoritarisme). J'ai aussi écrit sur ce phénomène dans un publication avec John Ioannidis. 

Récemment, j'ai eu un parler avec Jordan Peterson sur la voie descendante dans laquelle se trouve la société, une spirale de la mort. J'ai également commencé à surveiller de près le travail de nombreux scientifiques qui ont fait l'objet d'un examen public et de réactions négatives parce qu'ils ont publié et parlé de découvertes scientifiques qui étaient contre-narratives, comme Robert Malone, Peter McCullough, Martin Kulldorff et bien d'autres. Les risques énormes que ces scientifiques prenaient en allant à contre-courant ne faisaient que me faire écouter plus attentivement ce qu'ils avaient à dire. 

L'avenir si nous n'apportons aucun changement

Les prochaines années vont être difficiles. Si nous ne renversons pas la tendance, je crains que nous ne nous dirigions vers un État policier mondial sous couvert de soins de santé. 

Début 2022, j'ai publié un article à ce sujet avec John Ioannidis, dont un extrait est cité ci-dessous : 

« Depuis le début de 2020, le monde a connu une expansion marquée de la prise de décision gouvernementale en matière de santé. Des confinements et des couvre-feux ont été instaurés dans de nombreux pays, et de nombreuses libertés ont été supprimées sous prétexte d'une menace sanitaire majeure. Les autorités sanitaires et les politiciens faisant allusion aux autorités sanitaires ou les exploitant ont acquis un pouvoir extraordinaire pour réglementer la société dans son ensemble, y compris l'application des mandats. Un rapport de Freedom House a révélé que la démocratie s'est affaiblie dans 80 pays pendant le COVID-19 et qu'en 2020, le nombre de pays libres a atteint le niveau le plus bas en 15 ans. Les pays qui ont régressé comprenaient ceux auxquels on s'attendrait comme la Chine et la Biélorussie, mais aussi des remparts démocratiques comme les États-Unis, la France, le Danemark et les Pays-Bas. Les États-Unis ont été répertoriés comme l'un des 25 pays qui ont connu les plus fortes baisses de liberté. Même si la pandémie entre dans une phase endémique moins menaçante (comme c'est peut-être déjà le cas dans plusieurs pays), l'héritage de mesures et de mandats autoritaires peut laisser derrière lui une menace plus durable pour la démocratie.

Fondamentalement, il existe deux possibilités (disons assez extrêmes): 

1. Nous entrons dans le tunnel sans issue d'une société technocratique, avec, par exemple, le contrôle par des drones, dans laquelle nous avons entièrement perdu notre liberté ;
2. Nous choisissons le chemin de la liberté ; une vie de vie saine dans laquelle nous n'acceptons pas les mesures néfastes qui nous sont imposées (voir aussi l'image ci-dessus). 

Plus nous attendrons, plus cela deviendra difficile. Parce que tant de gens ont perdu leur capacité à porter un regard critique sur la situation actuelle, je prévois une longue période de troubles mondiaux, une sorte de période « Sturm und Drang », au cours de laquelle les gens mourront de faim, au cours de laquelle les opérations médicales seront reportées et les agriculteurs ont de plus en plus de mal à exercer leur métier dont ils ont tant besoin. 

Dans les moments très cyniques, que j'ai parfois, je pense parfois : si tout le monde meurt, les problèmes disparaîtront aussi, et le virus ne nous dérangera plus. Mais quand je l'aborde positivement, je dis que nous avons les connaissances pour mettre en place des solutions qui sont bonnes pour l'humanité et la terre. Si nous parvenons à nous débarrasser des incitations perverses et à en faire une étape logique pour adopter de telles solutions, je suis sûr que l'humanité peut prospérer et prospérer. 

Il est important de noter que pour toutes ces solutions, cependant, l'argent ne doit pas être le facteur directeur et de nombreuses interventions simples sont possibles, telles que des interventions psychologiques de mon domaine, pour déterminer votre avenir idéal pour vous-même. Il m'est venu à l'esprit qu'il est important que les gens recommencent à réfléchir par eux-mêmes à la façon dont ils veulent que leur avenir et celui du monde ressemblent. 

Des objectifs brisés, des espoirs et des rêves au sens de la vie

Ikigai est un mot japonais qui signifie but dans la vie. Un spécialiste du comportement pourrait vous le dire ; la clé pour renforcer la résilience au FUD est de trouver et de ressentir votre propre but dans la vie. Alors demandez-vous; quel est ton but dans la vie ? Et si vous n'avez pas la moindre idée, comment pouvez-vous la trouver ? Si vous êtes prêt à relever le défi, nous avons l'ai écrit; « L'humanité peut faire mieux. Découvrez votre force intérieure. Plutôt que d'être seuls, effrayés et divisés, comme nous l'avons tous fait au cours des trois dernières années, pourrions-nous – ayant trouvé notre but personnel ikigai dans la vie – avancer dans une direction différente ? 

Une fois que nous parvenons à sortir de la peur, de l'incertitude et du doute, nous bougeons. Il y aurait du mouvement. Un grand mouvement citoyen. Ne vous y trompez pas, il s'agit autant d'une approche scientifique que de la science derrière les batailles médicales et statistiques menées. Cette fois, c'est la science du comportement et nous ne nous battons pas, nous avançons dans une autre direction. Allez voir le mouvement citoyen site Internet. La déclaration des grands citoyens peut être un bon point de départ. Si vous l'aimez, signez-le. Et lancez votre propre défi dans lequel vous racontez à votre futur moi fictif où vous en êtes aujourd'hui, ce que vous changeriez, s'il n'y avait pas de limitations telles que vous les sentez imposées par FUD. 

L'idée est d'apprendre aux gens à découvrir et à faire confiance à leur propre force intérieure en ces temps difficiles. L'objectif est d'amener les gens dans une spirale ascendante et de les responsabiliser. Grâce à des interventions de psychologie positive à court terme et puissantes, telles que des lettres de gratitude ou décrivant le futur soi idéal, ou d'autres interventions. 

Grâce à ces interventions scientifiquement fondées et aux interventions fondées sur des preuves pratiques, les gens peuvent obtenir une énergie (renouvelée) et une joie de vivre. Et qui sait, même rendre le monde meilleur. Utilisons donc les prochaines années pour la croissance personnelle, accompagnées de beaucoup d'humour et de plaisir. Et surtout, n'ayons pas peur pour notre bon sens et pour une vie saine.

Mon rêve

Comme inspiration, je voudrais partager mon rêve pour mon avenir idéal pour le monde, que j'ai écrit dans ma lettre au futur, ici.

Dans le monde idéal que j'ai en tête, il n'y a pas de souffrance inutile. Les systèmes sont en place pour servir les gens, nous ne sommes pas là pour servir les systèmes ou pour faire un effort pour nous intégrer au système. Les enfants sont élevés avec l'idée à l'esprit qu'ils peuvent devenir leur meilleur moi possible. Les valeurs sociétales sont la liberté, l'humanité et la sagesse. Avec ces valeurs comme base, un processus de co-création peut être utilisé pour rendre ce monde meilleur. Les systèmes hiérarchiques sont abandonnés et des systèmes de démocratie directe radicale sont mis en œuvre et adoptés dans le monde entier. Dans mon monde idéal, nous le faisons en utilisant des méthodes efficaces et fondées sur des preuves pour créer un monde meilleur qui soit bon pour les gens, la planète et tous les habitants de la terre. Tout le monde aura la chance de briller et d'être la meilleure version possible d'eux-mêmes. 

Vous pouvez commencer par signer la Grande Déclaration Citoyenne (GCD) ici. Et écris ta propre lettre au futur ici. J'espère que vous serez nombreux à nous rejoindre. Aussi désespéré que cela puisse paraître parfois, j'ai la conviction (en tant qu'optimiste sans espoir peut-être) qu'un jour nous nous réveillerons et réaliserons que nous avons co-créé un monde meilleur ensemble. 

Remarque: Cet article est écrit sur une note personnelle. C'est en partie et vaguement basé sur mon Chapitre du livre dans le livre "Esquiver ou se réveiller» (Ontwijken of ontwaken), un livre édité par Milo Scheeren, Käthie Schene et Peter Toonen. Je tiens à remercier Rico Brouwer pour ses commentaires utiles sur une version antérieure de cet essai et son aide dans sa mise à jour.

Bibliographie:

Schippers, MC, Ioannidis, J. & Joffe (2022). Mesures agressives, inégalités croissantes
et la formation de masse pendant la crise du COVID-19 : un aperçu et une voie à suivre proposée. Frontières en santé publique. doi : 10.3389/fpubh.2022.950965

Freyhofer, S., Ziegler, N., Elisabeth De Jong, E., Schippers, MC (2021). Solitude, dépression et anxiété à l'époque de la COVID-19 : comment les stratégies d'adaptation et la solitude sont liées aux résultats en matière de santé mentale et aux résultats scolaires. 

Frontières en psychologie, doi.org/10.3389/fpsyg.2021.682684 Schippers, MC, & Rus, DC (2021). Optimiser les processus décisionnels en temps de covid-19 : Utiliser la réflexivité pour contrer le traitement de l'information 

Les échecs. Frontières en psychologie. 12, doi : 10.3389/fpsyg.2021.650525 De Jong, B., Ziegler, N. et Schippers, MC (2020). Des objectifs brisés au sens de la vie : l'élaboration de la vie en temps de pandémie de COVID-19. 

Frontières en psychologie, 11; 2648. Numéro spécial : Maladie à coronavirus (COVID-19) : effets psychologiques, comportementaux, interpersonnels et implications cliniques pour les systèmes de santé. doi : 10.3389/fpsyg.2020.577708

Schippers, MC (2020). Pour le plus grand bien? Les effets d'entraînement dévastateurs de la crise du Covid-19. Frontières en psychologie, 11, 2626. doi : 10.3389/fpsyg.2020.577740



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Pour les réimpressions, veuillez rétablir le lien canonique vers l'original Institut Brownstone Article et auteur.

Auteur

  • Michaëla C. Schippers

    Michaéla Schippers est professeur de gestion du comportement et de la performance à la Rotterdam School of Management de l'Université Erasmus de Rotterdam, aux Pays-Bas. Elle est titulaire d'un doctorat du Département de psychologie de l'Université libre d'Amsterdam.

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