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Le marché vous aime toujours

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Ce livre - Le marché vous aime, maintenant dans sa deuxième édition – a été écrit dans le Before Times. En y repensant, je me souviens de ce qui m'importait avant que le monde ne s'effondre avec les blocages, les mandats et la crise existentielle de la civilisation elle-même qui s'ensuivit. 

Je me demandais au début si ce livre avait encore de l'importance, mais maintenant j'en suis sûr. Le thème est le sens. Pas grand sens mais sens dans les petites choses. Le sens de la vie quotidienne. Trouver l'amitié, la mission, la passion et l'amour au cours de sa vie dans le cadre d'une société commerciale, qui ne doit pas être interprétée étroitement comme un moyen de payer les factures, mais plutôt comme l'instanciation d'une vie bien -vivait. Nous ne faisions pas du bon travail à cet égard, alors ma pensée lorsque j'ai écrit cela était d'inspirer les gens à aimer ce que nous tenons pour acquis.

Une conversation que j'ai eue avec un intelligent dans la vingtaine peu de temps après le début des fermetures me hante toujours. J'ai demandé pourquoi elle et il semblait que toute sa génération était si désireuse de se conformer. Ils vivaient une belle vie, mais se sont ensuite inscrits à fond avec toutes les bêtises de verrouillage, même si les données étaient claires, ils ne faisaient pas partie des personnes vulnérables. Ils auraient tous pu risquer une exposition – comme nous devons tous le faire tous les jours en temps normal – et s'en débarrasser avec un système immunitaire amélioré. Pourquoi sont-ils tous partis ?

"Parce que pour moi et pour tous ceux que je connais, c'est la première chose qui nous soit jamais arrivée."

Arrivé. Qu'est-ce que cela signifie? Eh bien, toute sa vie, aussi loin qu'elle s'en souvienne, avait été scénarisée. Ses premiers souvenirs étaient d'apprendre à s'asseoir sur une chaise et à écouter une autorité. Ce premier souvenir est devenu toute sa vie de 6 à 18 ans jusqu'à l'université, qui n'était alors que quatre ans de vacances loin de la réalité aux frais de ses parents. Viennent ensuite les stages, tous conçus pour décrocher le poste le mieux rémunéré avec un statut social. Quel était le but ? Gardez l'argent qui coule, sortez, amusez-vous avec Internet, habillez-vous bien. Ou quelque chose. 

Donc, oui, il ne se passe pas grand chose. Où est le défi ? Où est le drame ? Où est la lutte contre l'adversité ? Il n'y avait pas grand-chose, voire pas du tout. Rien de grand, rien d'important ne lui est jamais arrivé. Ce qui vaut pour elle vaut pour des multitudes d'autres. Ainsi, la visite d'un virus semblait quelque chose de glorieux, quelque chose au moins de différent. Quelque chose qui a exigé des sacrifices, des croyances, des conflits, des luttes. C'était existentiel. C'était significatif. L'idéologie du confinement remplaçait une vie sans sens. 

Je ne crois pas que la civilisation bourgeoise doive être ainsi. Mais nous l'avons construit ainsi. Nous avons mis les enfants en cage pendant 12 à 16 ans. Nous avons bureaucratisé le bureau. Nous avons une industrie et des marchés cartellisés. Nous avons refusé à beaucoup la chance d'aller de l'avant. Nous avons séparé et classé toute la population. Nous avons fait de la sécurité une religion et de l'obéissance à l'autorité un credo. Nous avons diabolisé la différence. Nous avons annulé la dissidence. Tout cela était vrai dans le Before Times. 

Dans la crise de 2020, la colère, la frustration, le nihilisme, la perte de sens et le ressentiment contre la mise en cage et la vie dans le système ont tous débordé et ont été redirigés vers un seul objectif : l'évitement pathogène. Il y avait un message clair, un ordre clair et un objectif clair avec des chiffres à l'appui. Toutes les autres complications de la vie sont passées au second plan à mesure que la population se ralliait à ce seul objectif. Cela a donné un sens à des multitudes de personnes. 

Il est impossible de ne pas remarquer que les personnes qui ont évité la frénésie et la panique étaient plus âgées et avaient tendance à être religieuses. Ils avaient plus d'expérience de vie et ils ont trouvé une source de sens en dehors de la culture civique. Ils avaient un North Star et ce n'était pas le CDC. Ils étaient donc moins susceptibles d'être manipulés. Le reste, pas tellement. Et de si vastes pans de la population se sont comportés comme des dessins animés de l'histoire : flagellants, exécuteurs de la Garde rouge, prince Prosperos de la classe des ordinateurs portables, grondeurs et boucs émissaires. C'était pénible à regarder. 

Cette crise nous aurait-elle affligés si nous, en tant que culture, avions cru en quelque chose de plus significatif, quelque chose comme la liberté et tout ce que nous faisions dans le cadre de ces libertés ? Douteux. C'est une des raisons pour lesquelles la crise de 2020 et suivantes m'a tant choqué et pourquoi j'ai fini par écrire l'un des premiers livres contre les confinements et un autre millier d'articles.

Je ne pouvais tout simplement pas comprendre comment il se faisait que tant de personnes soient si confuses et facilement dirigées. En parcourant les essais de ce volume, je peux voir maintenant pourquoi j'étais si alarmé. J'ignorais totalement que les fondations d'une vie pleine de sens s'étaient déjà effondrées sous les pieds de tant de personnes. 

C'est pourquoi ce livre fait l'objet d'une deuxième édition. Le but est d'illustrer ce que signifie retomber amoureux de la vie, y compris ses arts, ses métiers, ses créations, ses défis, ses excellences, ses amitiés, ses incertitudes, ses mystères et ses rêves. Ce sont toutes des questions de cœur – le cœur individuel. Il n'y a pas moyen de leur échapper. Aucun grand projet qui nous est dicté par le gouvernement, les médias et les Big Tech ne peut se substituer. 

Mon seul inconfort avec le livre est le titre : l'utilisation du terme marché. Je l'aime mais je suis conscient qu'il peut sembler trop centré sur l'économie seule, interprétée de manière étroite. Ce n'est pas ce que je veux dire. Mon but ici est de dire que les marchés et la vie ne peuvent pas être séparés. Abolissez l'un - nous avons fini par essayer - et vous diminuez radicalement l'autre. Le CDC et Twitter ne remplacent pas une vie bien vécue. 

Ce livre est aussi un bon objectif pour moi aussi. La réponse à la pandémie nous a tous changés. Nous n'y pouvons rien. C'est bien si cela nous rend plus sages et moins naïfs. Ce que nous ne voulons pas, c'est qu'ils nous privent de joie et d'optimisme. La reconstruction est en effet possible. Il y a un sens dans lequel ce livre pourrait aider à montrer la voie à suivre. Il est dédié à ma mère car c'est elle qui a toujours fait ça pour moi.



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Pour les réimpressions, veuillez rétablir le lien canonique vers l'original Institut Brownstone Article et auteur.

Auteur

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker est fondateur, auteur et président du Brownstone Institute. Il est également chroniqueur économique principal pour Epoch Times, auteur de 10 livres, dont La vie après le confinement, et plusieurs milliers d’articles dans la presse scientifique et populaire. Il s'exprime largement sur des sujets liés à l'économie, à la technologie, à la philosophie sociale et à la culture.

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