Il ne s’agit pas de savoir s’il existe un véritable contrat social. L’expression a toujours été une métaphore, imprécise depuis qu’elle a été invoquée pour la première fois par des penseurs de l’ère des Lumières qui tentaient de comprendre la justification d’une sorte de pratique collective.
Il est assez facile de considérer le contact social non pas comme explicite mais comme implicite, évolué et organique pour l'esprit du public. Au niveau le plus intuitif, nous pouvons l’envisager comme une compréhension largement partagée de l’obligation mutuelle, d’un lien qui lie, mais aussi de la relation d’échange entre la société et l’État. L’idée minimale d’un contrat social est de rechercher une sécurité, une prospérité et une paix généralisées pour le plus grand nombre possible de membres.
Aussi étroite ou large que vous compreniez cette expression, elle inclut fondamentalement les attentes partagées quant à ce que le gouvernement devrait et ne devrait pas faire. Cela signifie avant tout protéger le public contre les attaques violentes et donc défendre les droits et libertés du peuple contre toute imposition à une personne, publique ou privée.
La réalité aujourd’hui est que le contrat social est rompu dans les nations du monde entier. Cela concerne l’échec généralisé de la protection sociale, des systèmes de santé et d’une monnaie saine. Il comprend la conscription médicale appelée mandat de vaccination. Cela a un impact sur la migration de masse ainsi que sur la criminalité, ainsi que sur de nombreux autres problèmes. Partout dans le monde, les systèmes échouent en raison d’une mauvaise santé, d’une faible croissance, de l’inflation, d’une dette croissante et d’une insécurité et d’une méfiance généralisées.
Considérons le cas le plus choquant de l’actualité : l’incapacité ahurissante du gouvernement israélien à protéger ses citoyens contre les éléments hostiles juste de l’autre côté de sa frontière. Une nouvelle révélatrice article dans le explique la suite. Il comprend:
« une rupture totale de la confiance entre les citoyens et l’État d’Israël, et un effondrement de tout ce en quoi les Israéliens croyaient et sur quoi ils comptaient. Les premières évaluations font état d'un échec des services de renseignement israéliens avant l'attaque surprise, de l'échec d'une barrière frontalière sophistiquée, de la lenteur de la réaction initiale de l'armée et d'un gouvernement qui semble s'être occupé de mauvaises choses et apparaît désormais largement absent et dysfonctionnel.»
De plus : « La fureur du public contre le gouvernement a été aggravée par le refus de M. Netanyahu jusqu'à présent d'accepter ouvertement toute responsabilité dans le désastre du 7 octobre. »
Nahum Barnea, un éminent commentateur israélien, l’a exprimé ainsi : « Nous pleurons ceux qui ont été assassinés, mais la perte ne s’arrête pas là : c’est l’État que nous avons perdu. »
Il est vrai que très peu de discussions ont eu lieu sur ce terrible sujet, et c’est compréhensible. Israël, à sa base, en tant que projet et histoire, est une promesse de sécurité pour le peuple juif. C’est le cœur de tout cela. Si cela échoue ici, cela échouera partout.
Après tout, les attaques du Hamas ont été extrêmement bien planifiées sur deux ou peut-être trois ans. Où étaient les fameux renseignements israéliens ? Comment est-il possible qu’elle ait pu échouer de tant de manières qui ont abouti à un chaos et à des meurtres indescriptibles, au point même qu’Israël lui-même soit paralysé dans sa réponse par l’existence de tant d’otages ?
C’est tout à fait navrant, non seulement en raison des pertes de vies humaines, mais aussi en raison de la perte de la confiance partagée dont cette nation dépend si fondamentalement.
Donc quelle est la réponse? Une partie de la réponse réside dans le fait qu’il y a trois ans et demi, le gouvernement israélien a fait de la lutte contre un virus une priorité nationale. Il ne s’agissait pas seulement de distanciation sociale et de fermetures d’entreprises. Il s’agissait de recherche de contacts, de tests de masse et de masquage. Les obligations vaccinales dans le pays étaient parmi les plus coercitives et universelles au monde.
Presque immédiatement, au début de la crise, le gouvernement israélien a multiplié les mesures d’austérité, allant plus loin que les États-Unis. Près d’un an plus tard, ils se sont encore resserrés, pour ne se relâcher qu’un an plus tard.
Comme Sunetra Gupta l’a souligné très tôt, il s’agissait déjà d’une violation quasi universelle du contrat social sur la manière de gérer les maladies infectieuses. Dans presque tous les pays, nous avions des règles d’isolement pour protéger les travailleurs de certaines classes tandis que les travailleurs d’autres classes étaient poussés face au virus.
Cela contredisait toutes les pratiques modernes de santé publique, qui avaient longtemps évité de diviser les classes de cette manière. La théorie du passé est que les maladies infectieuses sont un fardeau partagé socialement avec des efforts particuliers pour protéger les personnes vulnérables – basés non pas sur la classe, la race et l’accès, mais sur les caractéristiques de l’expérience humaine partagées par chacun.
Les avertissements ont afflué de la part de scientifiques dissidents dès le début – remontant même à une quinzaine d’années plus tôt – selon lesquels un confinement viendrait détruire la confiance dans la santé publique, le respect de la science et la confiance dans les institutions gouvernementales et leurs alliés. C’est précisément ce qui s’est produit partout dans le monde.
Et ce n'était que le début. Les mandats pour obtenir une photo dont presque personne n’avait vraiment besoin ou ne voulait étaient fous au niveau supérieur. Cela nécessitait une approche « pangouvernementale » et c’est devenu une priorité qui l’emportait sur toutes les autres.
Chaque expérience nationale est différente dans les détails, mais le thème de tous les pays qui ont tenté des mesures extrêmes de contrôle du virus a négligé d'autres préoccupations. Aux États-Unis, toutes les autres préoccupations ont été mises de côté.
Par exemple, au cours de ces années, la question de l'immigration est devenue primordiale dans la vie des gens, en particulier dans les États frontaliers qui vivaient depuis longtemps avec un équilibre délicat entre relations amicales et flux contrôlés de population humaine. Pendant les années Covid, cela a explosé.
Cela était évidemment également vrai pour la politique éducative. Des décennies d’attention portée à la santé et aux résultats éducatifs ont été abandonnées au profit de fermetures complètes d’écoles qui ont duré un an ou plus.
C’était également vrai pour la politique économique. Soudain, et apparemment sorti de nulle part, personne n’a pu se soucier des avertissements séculaires contre une expansion excessive de la masse monétaire et de la dette publique. C'est comme si toute la vieille sagesse était mise sur une étagère. Les dieux récompenseraient sûrement une nation qui contrôlait le virus en ne lui permettant pas de récolter le tourbillon résultant de niveaux scandaleux de dépenses et d’impression. Effectivement, toutes ces forces inhérentes à la nature sont venues de toute façon.
L’idée de fermer les nations et les économies pour se concentrer sur le contrôle du virus était millénaire dans ses ambitions. C'était un pur fantasme. Le temps ne s'arrête pas. Nous faisons seulement semblant de l'arrêter. Les sociétés et les économies avancent toujours avec le temps, comme les mers qui s’encastrent et suivent les rotations de la Terre. Aucun gouvernement au monde n’est assez puissant pour l’arrêter. La tentative produit une calamité.
Cela fait trois ans et demi que cette grande expérience a commencé, et aujourd'hui, de nombreuses personnes dans le monde entier réalisent seulement maintenant l'ampleur des dégâts et ceux qui les ont causés. Après tout, nous disposons d’Internet pour documenter ce qui s’est passé, donc cela ne sert à rien aux promoteurs du confinement de simplement faire comme si de rien n’était. Lorsqu’ils en ont l’occasion, les électeurs ont commencé à chasser ces personnes de leurs fonctions, ou bien ils s’enfuient avant d’être humiliés.
Au cours du week-end, c’est ce qui s’est passé en Nouvelle-Zélande, l’un des États les plus confinés au monde pendant les années Covid. Le Premier ministre de l’époque, qui prétendait être l’unique source de vérité, a trouvé refuge à Harvard alors que la politique nationale entre dans une phase de bouleversement.
Chaque nation a son histoire d’échec et de tragédie, mais celle qui nous saisit le plus est peut-être celle d’Israël. J'écris à la suite des attaques sanguinaires contre des innocents qui ont eu lieu au cours d'une crise nationale, dont la réponse déclenchera inévitablement de nouvelles forces de violence et de retour de flamme. Les questions sur les failles de sécurité qui ont conduit à cela ne disparaissent pas. Ils deviennent de plus en plus intenses d’heure en heure.
Une nation comme Israël, géographiquement jeune et fragile, dépend fondamentalement d’un gouvernement capable de respecter ses engagements envers son peuple. Lorsqu’elle échoue de manière aussi spectaculaire et au prix d’un coût aussi énorme, elle donne naissance à un nouveau moment dans la vie nationale, dont l’écho se fera sentir dans le futur.
De manière moins spectaculaire, d’autres pays sont confrontés à une crise similaire de confiance dans leur leadership. Tous les rappels du « Nous vous l’avions bien dit » ne résolvent pas le problème sous-jacent auquel nous sommes confrontés aujourd’hui dans le monde entier. Les crises s'accumulent sur les crises, et les analystes qui avertissent que nous sommes à l'époque de 1914 semblent dire une vérité que nous ne voulons pas entendre, mais que nous devrions entendre.
L’idée de l’État moderne était qu’il serait meilleur que les anciens États parce qu’il serait responsable devant le peuple, les électeurs, la presse, les organismes de surveillance du secteur privé, et surtout qu’il accomplirait la seule tâche qui lui était assignée : défendre la droits et libertés du peuple. C’est le centre même du contrat social moderne. Petit à petit, puis d'un seul coup, le contrat a été déchiqueté.
Si nous envisageons vraiment quelque chose du genre de 1914, l’histoire devrait absolument enregistrer ce qui a immédiatement précédé ces jours terribles. Les gouvernements du monde entier ont consacré d’énormes ressources et leur attention à un grand projet d’une ampleur sans précédent : la maîtrise universelle du royaume microbien.
Nous commençons tout juste à comprendre à quel point le plan central a échoué de façon spectaculaire alors que nous sommes confrontés aux conséquences les plus flagrantes que même les plus pessimistes d’entre nous n’auraient pu prévoir. Le contrat social est brisé. Il faut en rédiger un autre d’un type différent – encore une fois, pas littéralement mais implicitement et organiquement.
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