Grès brun » Articles sur Thomas Harrington

Thomas Harington

Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar et 2023 Brownstone Fellow, est professeur émérite d'études hispaniques au Trinity College de Hartford, CT, où il a enseigné pendant 24 ans. Ses recherches portent sur les mouvements ibériques de l'identité nationale et la culture catalane contemporaine. Ses essais sont publiés sur Mots dans La poursuite de la lumière.

frontières

Le coût élevé de la rupture des frontières sensibles 

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La délimitation, et avec elle la transmission de savoirs transgénérationnels et la capacité de calculer sa véritable proximité émotionnelle avec les autres, sont des éléments essentiels d'une culture saine. Pour des raisons étroitement liées à la tendance de la génération des baby-boomers à se passer souvent avec désinvolture de connaissances culturelles éprouvées au nom du « progrès » et/ou de la « libération », de nombreux enfants ont été privés de la possibilité d'acquérir ces précieuses compétences. 


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Trahison des experts

Comment et pourquoi les intellectuels nous ont trahis

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Allons-nous renouveler notre confiance dans la dignité, l'autonomie morale et le miraculeux inhérent à chaque être humain ? Ou allons-nous, dans notre dérive distraite loin des seules véritables sources de vie et de renouveau spirituel - des choses comme l'amour, l'amitié, l'émerveillement et la beauté - nous résigner à l'idée de vivre une nouvelle version du servage médiéval, dans lequel nos corps et nos esprits sont vus comme, et utilisés par, nos maîtres autoproclamés comme une ressource renouvelable pour l'exécution de leurs rêves mégalomanes ? 


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culture planifiée

Quel type de culture prévoient-ils pour vous ?

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Ceux qui, en ce moment même, cherchent à changer radicalement nos conceptions fondamentales de la liberté et nos relations avec notre propre corps par leur planification culturelle agressive ont, jusqu'à présent, rencontré relativement peu d'opposition intellectuelle sérieuse à leurs efforts. C'est principalement parce que les habitants salariés des universités et des institutions clés de la culture, qui, selon les règles implicites du libéralisme démocratique, sont censés agir comme un frein critique à ces efforts, ont pour la plupart échoué à le faire. 


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culpabilité et honte

L'élimination de la culpabilité saine mène à un règne de honte

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Si nous voulons nous immuniser contre leurs desseins toujours plus agressifs et manipulateurs, nous devons revenir sur leur invocation constante et abusive du spectre de la perfection humaine, que ce soit dans le domaine de l'insistance sur des trajectoires de vie moralement immaculées, ou de notre capacité supposée pour maîtriser complètement des phénomènes naturels massivement complexes - comme la circulation constante de virus - avec des inventions brillantes.


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humiliation ritualisée

L'humiliation ritualisée, dans l'enfance et la politique

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Mon expérience dans le milieu universitaire et dans de nombreux autres domaines de la vie m'a montré que le désir d'humilier les autres et ainsi d'augmenter supposément son capital social - une impulsion que je peux honnêtement dire que je n'ai jamais vraiment comprise - est un trait cardinal de beaucoup d'êtres humains , dont la plupart essaient désespérément et en vain d'utiliser ces démonstrations publiques de dominance potentielle pour combler de très grands trous affectifs dans leur moi spirituellement vide. 


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illusion

Les délires compulsifs de l'esprit impérial

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Il est peut-être temps d'admettre qu'une grande partie de ce qui s'est passé pendant la phase aiguë de la crise de Covid a été, à bien des égards, l'aboutissement d'un long processus de plusieurs décennies de pédagogie sociale intense et descendante conçue pour nous séparer de notre vie la plus élémentaire. instinct empathique. 


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religieux

Pas religieux? Vous voudrez peut-être vérifier à nouveau

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Depuis des temps immémoriaux, les super-élites ont travaillé assidûment pour convaincre les élites de second rang et les masses plus bas que leurs «victoires» hautement spécifiques à la classe sont, contrairement à ce que de simples observations nous diraient, d'un grand bénéfice pour la société dans son ensemble .


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infantilisé

Infantilisé R Us

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Une maladie qui laisse 99.85% ou plus de personnes parfaitement vivantes comme une «menace sans précédent» pour l'humanité nécessitant prétendument des mesures palliatives qui se sont produites pour induire une fragmentation sociale massive et l'un des plus grands flux ascendants de richesse de l'histoire. Bien sûr, pas de problème papa, quoi que vous disiez. 


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envie de contrôler

L'envie de contrôler les autres

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Quelqu'un qui croit qu'entendre ou lire des opinions qui ne ratifient pas précisément sa façon particulière de se voir et de voir les autres équivaut à une blessure physique ou à l'extinction a un sentiment d'identité et/ou de possession de soi très, très ténu. Ce qu'ils disent, en effet, c'est que lorsqu'il s'agit de cette chose appelée "moi", il n'y a pas l'apparence d'un moi solide et autonome à l'intérieur et qu'ils sont plutôt une simple somme des entrées d'informations fournies à leur appareil. à n'importe quel moment donné. 


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Qui gagne finalement dans une société de moralistes Flash Mob ? 

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Bien que cela puisse faire que beaucoup de gens se sentent bien dans leur peau en ce moment, cela ne fera que corroder davantage la confiance dans l'État de droit - un changement qui favorise toujours les puissants - et détournera une énergie précieuse de la tâche urgente de combattre massivement et systématiquement les attaques du gouvernement et des entreprises contre notre dignité et notre liberté.


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L'école de l'amitié

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Ce qui passe aujourd'hui pour des convictions idéologiques, dans notre pays soi-disant divisé en phase terminale, n'est rien de tel, mais plutôt des étiquettes auxquelles beaucoup s'apposent rapidement et légèrement, précisément parce qu'ils n'ont pas vraiment réfléchi profondément à ce qu'ils croient et pourquoi, mais ne le faites pas. Je ne veux pas être perçu comme étant en décalage ou comme n'ayant pas vraiment fait ses devoirs. 


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Qu'est devenue l'idée de progrès ?

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Comme les gens, les paradigmes se fatiguent, principalement parce que les humains qui travaillent en eux, comme l'a suggéré Kuhn, perdent de plus en plus le contact avec les problèmes qui ont initialement suscité en eux la volonté intense et chargée de sacrifices de créer de nouvelles choses souhaitées de toute urgence. Mais les humains ne sont pas toujours très doués pour reconnaître quand ils ont commencé à passer par les mouvements. C'est particulièrement le cas de ceux qui sont sous l'emprise d'une vision purement linéaire du temps dans laquelle la réalité pérenne de la régression intellectuelle et spirituelle n'a pas de place légitime. 


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