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Revenu de base universel : Rendre l'esclavage à nouveau glorieux

Revenu de base universel : Rendre l'esclavage à nouveau glorieux

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Le mal de l'absence de but

J'ai travaillé dans des communautés qui dépendaient principalement d'un revenu de base universel. La plupart des aides provenaient du gouvernement, sans travail (ou avec un travail symbolique), ou de redevances minières, alors que d'autres travaillaient à creuser sur les terres des communautés. Les murs étaient noircis et grouillaient de cafards, des enfants dormaient avec des chiens sur des matelas souillés, et des bébés étaient couverts de gale pustuleuse de la tête aux pieds, tandis que leur mère se plaignait d'un mal de dos. Cette situation n'était pas généralisée, mais elle était fréquente. D'autres communautés, plus fortes et plus prospères, comptaient des habitants qui travaillaient dur pour gagner leur vie – notamment dans des métiers en lien avec leur culture – une économie bien différente.

Les hommes qui travaillaient dur pour subvenir aux besoins de leur famille perdent toute motivation lorsque cela n'a plus d'importance ; lorsque les besoins essentiels et les loisirs sont accessibles à tous, qu'ils travaillent ou non. Il ne s'agit pas d'un problème politique, mais d'un problème comportemental et psychologique. Supprimer la nécessité de travailler et la dignité liée à l'effort et à la réussite, surtout aux yeux de sa famille, conduit à l'inaction, à la perte d'intérêt pour le monde, à la perte de repères (donc à une perte de dignité) et à la dépression. L'alcool et les drogues aggravent ces troubles. Femmes et enfants souffrent des violences conjugales d'hommes ivres, frustrés et sous l'emprise de la drogue. Avoir deux parents fréquemment ivres garantit aux enfants malnutrition et désorientés.

Ce phénomène n'est pas théorique : il se manifeste partout dans le monde, lorsque des populations d'une culture sont dominées par celles d'une autre et réduites à la servitude, à l'exclusion économique et sociale, et à la dépendance à l'assistance sociale. Certains individus et communautés parviennent à s'en affranchir, généralement en développant leur économie locale et en atteignant une certaine forme d'autonomie et d'indépendance. Cette ascension est rare et nécessite une opportunité, une possibilité.

Notre meilleur des mondes technocratiques

La majeure partie du monde « développé » s'oriente actuellement vers le revenu universel de base (RUB), sans possibilité de retour en arrière. Nous utilisons le terme « développé » au sens technologique – et non humain – car il renvoie à la technologie plutôt qu'à la prise de conscience. Le RUB sera présenté comme une solution miracle, l'intelligence artificielle (IA) étant censée remplacer de nombreux emplois. L'utilisation de l'IA se développe car elle permet d'accumuler des richesses de manière plus fiable que les employés. Les projets d'Amazon Remplacer les humains par des robots ne se traduira pas seulement par la suppression de quelques centaines de milliers d'emplois chez Amazon, mais aussi par la fermeture de nombreux commerces de proximité et le départ de leurs employés et propriétaires. C'est pourquoi Amazon se tourne vers l'IA et la robotique : pour accroître les profits de ses quelques privilégiés en éliminant la concurrence. L'IA est peut-être surestimée, mais la stratégie d'Amazon risque de se généraliser.

Les personnes sans emploi seront, pour la plupart, des citadins qui devront s'approvisionner en nourriture dans les commerces (ou sur Amazon). Il faudra leur fournir de l'argent ou des bons alimentaires. Les gouvernements les distribueront car ils ne peuvent assumer la responsabilité d'une pauvreté extrême à grande échelle, et nombre d'entre eux sont animés de bonnes intentions. De plus en plus de gens loueront leur logement auprès de promoteurs immobiliers. Blackstone ou une entité juridique similaire plutôt que d'en être propriétaire, ce qui accroît encore leur dépendance. Pendant un certain temps, certaines personnes joueront à des jeux en ligne ou dessineront des images et Ils font pousser quelques laitues symboliques sur leurs balcons.Mais nous savons que ce n'est qu'une façade. Ils connaîtront alors le même sort que les communautés évoquées au premier paragraphe, emportant avec eux familles et communautés.

Le revenu universel de base (RUB) versé par l'État va se mettre en place – il existe déjà dans une certaine mesure –, mais l'avenir le verra à une échelle bien plus importante. Il ne s'agira pas de distributions d'argent liquide, mais de monnaie numérique. Cette monnaie sera strictement contrôlée, comme une monnaie numérique de banque centrale (MNBC), car l'État assumera la responsabilité du contrôle de l'argent qu'il distribue. Une MNBC est essentiellement composée de bons alimentaires. destiné à êtreVotre revenu universel de base vous appartiendra tant que vous l'utiliserez conformément aux dispositions gouvernementales et dans les délais impartis.

Des personnes bien intentionnées œuvrent déjà à l'acceptation sociale de cette pratique. Ceux qui affirment aujourd'hui qu'une société vertueuse devrait empêcher que les bons alimentaires ou les allocations chômage ne soient utilisés pour acheter des boissons sucrées ou du tabac estiment déjà que les personnes dépendantes ont perdu leur droit à l'autonomie. Or, il ne s'agit pas d'une simple hypothèse. C'est précisément à cela que sert cette forme de monnaie. La plupart des membres de la société verront d'un bon œil son introduction, car ils acceptent de limiter la liberté d'autrui si l'on leur explique que cela sert un bien commun.

Vivre aussi en sécurité que les esclaves

Dans les pays comme le CanadaSi vous protestez contre le gouvernement, vous risquez déjà de perdre votre droit d'acheter ou de vendre. Si vous devez obtenir une autorisation pour accéder aux biens de première nécessité, si vous ne pouvez pas faire vos propres choix en matière de bonheur et si vous êtes puni pour avoir remis en question ceux qui vous imposent ces restrictions, alors vous êtes dans une relation de domination. À terme, la plupart des gens deviendront, en réalité, esclaves du fournisseur de revenu universel, à savoir l'État. Tel est le dessein du revenu universel et des monnaies numériques de banque centrale (MNBC). C'est pourquoi les plus riches, ceux qui possèdent l'intelligence artificielle et la robotique qui vont rendre une grande partie du travail humain superflue, y voient une voie idéale.

Tout ce qui précède ne semblera pas dystopique. Les gouvernements contrôleront leurs populations dans le cadre de la sauvegarde du monde (sauver le monde est important) et convaincront aisément une majorité de la population que cette sauvegarde est une bonne chose. Nous avons besoin des gouvernements pour nous sauver de la catastrophe climatique en nous empêchant de voyager, comme on l'enseigne déjà à nos enfants. Nous avons besoin des grandes entreprises pour nous sauver des pandémies, y compris celles que leurs laboratoires pourraient développer. Nous avons besoin de médicaments toujours plus chers injectés pour nous sauver du fléau de l'obésité – pour nous sauver de notre propre incapacité à contrôler notre alimentation. Nous aurons certainement besoin d'être sauvés du chômage de masse et de l'incapacité d'une grande partie de la population à subvenir à ses besoins.

Sauver les gens est, après tout, le rôle de l'État. Or, comme l'ont montré les dernières années, il est bien plus facile qu'on ne le pensait de convaincre les populations de s'autodétruire sous prétexte de les sauver. Nous allons retomber dans l'esclavage, dans un système féodal, car la plupart des gens le choisiront.

Une conversation que nous n'aurons probablement jamais.

Il est donc nécessaire de parler du revenu universel de base (RUB), car beaucoup le perçoivent comme l'annonciateur d'un avenir radieux, alors qu'il s'agit d'autre chose. Ils s'imaginent que les individus s'épanouiront miraculeusement lorsqu'ils n'auront rien d'utile à faire, lorsqu'ils seront rémunérés pour leur servilité, et qu'aucune motivation ne les incitera à se lever le matin. Un filet de sécurité sociale temporaire est ce que la société devrait mettre en place pour protéger ses membres et agir avec décence. Le RUB – un revenu gratuit et permanent pour la majorité – est tout autre chose. Il garantira que l'immense majorité ne pourra jamais échapper à sa condition et retrouver la moindre autonomie économique réelle, pourtant indispensable à l'épanouissement de la société. 

L'avenir du revenu universel de base (RUB) n'est rien d'autre qu'un retour aux schémas par défaut des sociétés humaines à travers les âges – le féodalisme – mais sans même la motivation relative que l'on trouvait à travailler la terre. La nature humaine nous pousse à vouloir conserver notre position dominante si nous y sommes déjà, ou à sombrer dans la dépression en l'absence de perspective d'amélioration. Dépression, drogue, violence, négligence, et ainsi de suite : voilà le scénario du RUB et des monnaies numériques de banque centrale (MNBC). C'est l'interprétation classique du point de vue de la santé publique. Capital social Il s'agit d'un déterminant fondamental de la santé et du bien-être. Rien de tout cela n'est controversé ; cela peut simplement s'avérer délicat sur le plan politique.

Au cours des derniers siècles, de nombreuses sociétés se sont affranchies du féodalisme. Cette liberté fut de courte durée. Accepter ou rejeter le revenu universel de base comme solution à la disparition imminente et alarmante des emplois utiles déterminera si cette période faste perdure ou si nous retombons dans l'oppression sociale d'antan. Pour beaucoup, l'esclavage semblera plus facile et bien plus sûr que la lutte. Une fois dépendants, les individus n'auront plus la possibilité de se battre. Un véritable dialogue s'impose avant de nous engager irrémédiablement sur cette voie. Pour la plupart, ce dialogue n'aura probablement jamais lieu.


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Auteur

  • David Bell, chercheur principal au Brownstone Institute

    David Bell, chercheur principal au Brownstone Institute, est médecin de santé publique et consultant en biotechnologie dans le domaine de la santé mondiale. David est un ancien médecin et scientifique de l'Organisation mondiale de la santé (OMS), responsable du programme sur le paludisme et les maladies fébriles à la Fondation pour les nouveaux diagnostics innovants (FIND) à Genève, en Suisse, et directeur des technologies de santé mondiale chez Intellectual Ventures Global Good Fund à Bellevue, Washington, États-Unis.

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