Introduction aux mensonges que mon gouvernement m'a dits

Enfin, je suis soulagé d'annoncer que le livre que Jill et moi avons travaillé si longtemps à créer a enfin été publié. Les mensonges que mon gouvernement m'a dit et le meilleur avenir à venir a été publié au format numérique et livre relié. Le format numérique est arrivé à 645 pages et le livre relié a 480 pages. Ce livre a vraiment pris un village, y compris beaucoup de mes amis dans la communauté de la liberté médicale.

Aujourd'hui, je poste un extrait du début du livre. Veuillez noter que cette version est légèrement différente de celle publiée dans le livre, car cette version comprend des paroles de chansons qui, selon mon éditeur, pourraient déclencher des problèmes de droits d'auteur, mais qui faisaient partie intégrante de la section d'introduction originale. 

Maintenant que le projet est enfin terminé, je suis en mesure de partager ce que ce livre signifie pour moi, le voyage que Jill et moi avons entrepris en l'écrivant, et ce qu'il a personnellement signifié pour nous. Il s'agit également d'une lentille quant à l'endroit où nous concentrerons nos efforts dans un proche avenir. Ce combat pour la liberté médicale et une version décentralisée du « nouvel ordre mondial » n'est pas encore terminé, en fait, il ne fait que commencer.

Les personnes impliquées dans ce projet s'attendent à ce que le livre rencontre la censure habituelle, la police de l'opinion/de la narration se faisant passer pour des «vérificateurs des faits», la diffamation, le révisionnisme historique et le trou de mémoire. Et comme discuté ci-dessous, cela se produit déjà. Jill et moi devons juste espérer qu'Amazon ne "brûle" pas ce livre comme ils l'ont fait pour notre premier sur le "Novel Coronavirus" qui a été auto-publié en février 2020. 

Steve Bannon dit souvent que le mot imprimé pourrait devenir le seul document historique qui survit à la censure sur Internet et aux processus de mémoire qui sont devenus si courants. Espérons qu'il se trompe, mais préparez-vous au cas où il aurait raison. En attendant, ce livre est destiné à fournir une version "première ébauche" de l'histoire des trois premières années de la crise du COVID. J'espère que vous le trouverez utile et que Jill, moi-même, nos co-auteurs et les fantastiques équipes éditoriales de Skyhorse Publishing et Children's Health Defence ont atteint ou dépassé Un flux efficace peut augmenter attentes.

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Mensonges que mon gouvernement m'a dit

Objectif

En un sens, ce livre documente un voyage personnel, un long effort pour aller au fond des questions fondamentales qui ont dominé chaque instant de ma vie depuis le début de la crise du COVID. Il comprend une série d'essais composés de la fin de 2021 à 2022, chacun abordant un aspect de l'énormité de ce que nous avons tous vécu. Qui est responsable de toute la propagande coordonnée à l'échelle mondiale, de la gestion de l'information, des efforts de contrôle de l'esprit, des mensonges et de la mauvaise gestion que nous avons connus ? Comment cela a-t-il été coordonné à l'échelle mondiale et que pouvons-nous faire pour empêcher que ce genre de chose ne se reproduise ? Quelles sont les causes profondes de cette réponse de « santé publique » incroyablement dysfonctionnelle qui semble souvent n'avoir rien à voir avec la santé publique ? Y a-t-il eu un programme vraiment néfaste, ou ce dysfonctionnement est-il simplement la conséquence involontaire d'interactions entre des événements séparés et aléatoires amplifiés par l'incompétence et exacerbés par l'orgueil ?

Au cours de ce voyage, j'ai vu, vécu et appris tant de nouvelles choses, rencontré tant de gens, fait de nombreux nouveaux amis et écouté tant d'histoires. Ce qui suit dans ce volume est une tentative de traiter et de comprendre la tragédie humaine incompréhensible et l'horreur de ce qui s'est passé pendant cette «pandémie», et de trouver une voie à suivre qui pourrait conduire à un avenir meilleur pour nous tous. Un avenir qui exigera des personnes qui croient toujours aux principes fondamentaux qui constituent le fondement sur lequel Jill et moi avons bâti nos vies : agir avec intégrité, respecter la dignité fondamentale des autres êtres humains et s'engager envers la communauté. Les principes qui ont formé le fondement des Lumières américaines, aboutissant à la Constitution et à la Déclaration des droits des États-Unis.

Je suis fermement attaché à la conviction que l'expérience américaine d'auto-gouvernance, forgée dans un autre creuset (la tyrannie d'un roi fou), reste d'actualité aujourd'hui. Je rejette la logique tordue de ceux qui affirment que ces principes sont obsolètes, désuets et doivent être remplacés par un système fondé sur une vision totalitaire collectiviste et mondialiste, un système de gouvernement et de commandement et de contrôle de l'activité économique qui a constamment échoué à chaque fois. il a été essayé à travers l'histoire.

Jill et moi avons vécu nos vies en tant que personnes libres et honnêtes. Cela n'a pas été un chemin facile à parcourir, mais alors que nous approchons de la fin de notre voyage, nous ne voudrions pas qu'il en soit autrement. Cet engagement et ce système de croyances forment le sous-texte tissé tout au long des chapitres suivants. Un engagement envers l'intégrité, la dignité et la communauté, tempéré d'empathie, offert sans excuses. Veuillez marcher à nos côtés pendant un moment. Peut-être que pendant que nous marchons, vous pouvez fredonner avec moi pendant que je me souviens des paroles de Jerry Garcia et Robert Hunter dans leur hymne américain "Uncle John's Band" :

Eh bien, les premiers jours sont les jours les plus difficiles

Ne t'inquiète plus

Parce que quand la vie ressemble à Easy Street

Il y a un danger à ta porte

Réfléchissez-y avec moi

Faites-moi savoir votre esprit

Woah, oh, ce que je veux savoir

Est-ce que tu es gentil ?

Première partie : Histoire et examen physique - Comment en sommes-nous arrivés là ?

Peu de gens savent que le 28 septembre 2022, lors d'une discussion sur un « panel de désinformation » du Forum économique mondial, la représentante des communications mondiales des Nations Unies, Melissa Fleming, a ouvertement déclaré : 

« Nous nous sommes associés à Google, par exemple. Si vous recherchez le changement climatique sur Google, en haut de votre recherche, vous obtiendrez toutes sortes de ressources de l'ONU. Nous avons commencé ce partenariat lorsque nous avons été choqués de voir que lorsque nous avions recherché le changement climatique sur Google, nous obtenions des informations incroyablement déformées tout en haut. Nous devenons beaucoup plus proactifs. Nous possédons la science et nous pensons que le monde devrait la connaître, et les plateformes elles-mêmes le savent également. Mais encore une fois, c'est un énorme, énorme défi que je pense que tous les secteurs de la société doivent être très actifs.

Fleming a également déclaré, 

« Une autre stratégie vraiment clé que nous avions était de déployer des influenceurs […] et ils étaient beaucoup plus fiables que les Nations Unies […] Nous avons formé des scientifiques du monde entier et des médecins sur TikTok, et TikTok travaillait avec nous.

L'animateur du panel "Lutter contre la désinformation" était le directeur général du Forum économique mondial, Adrian Monc. Mme Fleming et M. Monc ont tous deux lié ces stratégies de contrôle de l'information de l'ONU et du WEF au COVID ainsi qu'au «réchauffement climatique», M. Monc déclarant qu'il y a eu une «professionnalisation de la désinformation», y compris «des acteurs parrainés par l'État COVID-19 engagés là-dedans. Qu'est ce que ça veut dire? Que d'une manière ou d'une autre, ceux d'entre nous qui critiquent les politiques COVID-19 sont des acteurs "parrainés par l'État" ? Ce que leurs déclarations ont révélé, c'est qu'il y a eu un groupe de scientifiques et de médecins qui ont été formés par l'ONU et le WEF pour promouvoir activement "La science" concernant le COVID comme "appartenant" à l'ONU et au WEF, et de le faire sur une base variété de canaux médiatiques (médias d'entreprise et médias « d'information »). Les termes généralement utilisés pour de telles activités seraient « opposition contrôlée » et « agents provocateurs ». Ou tout simplement "propagande" et "propagandistes".

Presque tout le monde, qu'il ait ou non accepté une inoculation étiquetée comme un vaccin, a été infecté par une ou plusieurs des variantes du SRAS-CoV-2 à un moment donné. Chacun a sa propre histoire et sa propre expérience, et chacune de ces histoires sont des facettes de la vérité individuelle et collective qui transcendent toutes les tentatives des médias, des gouvernements, des organisations non gouvernementales, des sociétés pharmaceutiques et d'autres parties prenantes pour gérer et manipuler le récit du coronavirus pour faire avancer un large éventail d'ordres du jour. Pour certains, la marée des événements a coûté leur vie ou celle d'amis et de proches. Pour d'autres, ils ont détruit leurs entreprises ou leurs moyens de subsistance. Et pour un petit sous-ensemble, en particulier les dissidents qui ont sonné l'alarme sur les nombreuses violations de l'éthique médicale fondamentale, des droits de l'homme, de la liberté d'expression, de la recherche clinique et des normes et orientations réglementaires, cela leur a coûté réputation et carrière. Les professionnels de la santé dissidents vocaux ont été bombardés d'attaques dévastatrices et hautement coordonnées sur leur lieu de travail, par leurs commissions de licences médicales, sur les réseaux sociaux et dans un éventail déconcertant de médias de masse hérités de la société.

Comment commencer à saisir et à donner un sens à l'ampleur et à la profondeur de la tragédie humaine mondiale connue sous le nom de COVID-19 ? La concentration d'un pouvoir aussi immense pour contrôler l'information et la compréhension en si peu d'individus et d'organisations est sans précédent dans l'histoire de l'humanité. Les personnes au pouvoir ont non seulement promu leur histoire, mais ont effectivement écrasé la dissidence, ainsi que l'éthique médicale et les normes de libertés civiles que tant d'entre nous tenaient pour acquises.

Les humains perçoivent et interprètent le monde en comparant les informations qu'ils reçoivent par leurs sens aux modèles internes de la réalité. Notre esprit conscient ne connaît pas directement la réalité. Il détient un modèle de ce qu'il croit être vrai, puis compare les informations entrantes à ce modèle. Des expériences psychologiques impliquant l'hypnose ont démontré que si nos modèles internes de réalité sont façonnés pour nier la possibilité d'un objet existant, nous ne serons en fait pas capables de "voir" ce qui est manifestement présent dans le flux de photons que nos yeux détectent ou ondes sonores que nos oreilles entendent. En d'autres termes, nous ne pouvons voir que ce que nous croyons exister, ce qui est cohérent avec notre propre modèle personnel de réalité.

Le principal défi pour toute personne qui cherche à donner un sens au flux d'informations déroutant et souvent fascinant qui nous bombarde pendant la crise du COVID est de développer un modèle interne étendu du monde qui peut aider son propre esprit à traiter tout cela. À moins d'être imprégnés du monde de la guerre biologique, de la bio-ingénierie des agents pathogènes, des opérations psychologiques et de la «communauté du renseignement» (comme je l'ai été), il est normal que les humains reculent instinctivement devant la possibilité que le SRAS-CoV-2 soit un agent pathogène modifié, que la crise du COVID aurait pu être exploitée pour faire avancer les intérêts économiques et politiques d'un petit groupe de personnes, ou qu'il peut y avoir ceux qui soutiennent le concept de dépopulation mondiale ou d'abattage de «mangeurs inutiles». Pour la plupart d'entre nous, de telles possibilités sont si éloignées de nos modèles internes du monde (et de l'éthique judéo-chrétienne) que nous les rejetons immédiatement, par réflexe.

Ce livre est conçu pour vous aider à reconnaître que le récit du coronavirus qui a été si activement promu au cours des trois dernières années n'est pas le seul modèle pour comprendre le présent et prédire l'avenir, mais plutôt l'un des nombreux modèles alternatifs, celui qui est fortement promu par des personnes et des organisations qui ont un angle et de vastes ressources. Personnes et organisations ayant un conflit d'intérêts, d'une manière ou d'une autre.

De plus, ce livre est destiné à servir de première ébauche d'une version dissidente alternative de l'histoire, comme une récitation des mensonges et des torts qui nous ont été infligés à tous, et un moyen de vous aider à donner un sens à l'éventail déconcertant d'événements vécus. J'espère que cela nous aidera également à traiter nos expériences collectives, et nous aidera à tirer des leçons et à identifier les actions que nous pourrions entreprendre pour avancer vers un avenir meilleur, informés par cette expérience mondiale que nous avons tous partagée.

Je crois que ce sentiment de dissonance cognitive, de douleur psychologique, qui se produit souvent lorsque nous rencontrons des faits ou des idées qui sont différents de ceux sur lesquels nous nous sommes appuyés dans le passé (et que nous avons précédemment utilisés pour donner un sens au flux du présent) peut être un panneau indiquant une opportunité de croissance personnelle. Cependant, une chose dont nous avons pris conscience de manière aiguë et très personnelle est qu'il semble y avoir un mouvement dans la société moderne pour éviter les informations, les théories ou les opinions qui déclenchent la dissonance cognitive et la douleur psychologique associée. Souvent associé à des termes tels que « annuler la culture », « signalisation de la vertu » et « éveil », ce mouvement semble s'être manifesté comme un système de croyance qui soutient que les individus ainsi que le corps politique collectif ont un droit fondamental à la propriété intellectuelle. protection, pour ne pas rencontrer de pensées, d'informations ou d'idées désagréables qui ne correspondent pas à leur modèle interne de réalité. Ce sont les racines intellectuelles qui nourrissent la censure, le déni et l'éclairage au gaz, la diffamation et la calomnie que beaucoup ont subis, ainsi que l'idée que tout ce qui fait perdre confiance aux individus en leur gouvernement constitue du terrorisme intérieur et doit être traité comme tel. . Il y a une longue et riche histoire humaine de punition par la mort pour de tels crimes de pensée dissidente. Je suggère que ces comportements et actions sont parmi les manifestations les plus laides de la désagréable tendance humaine tribale à rejeter ceux qui sont disposés à dire des vérités qui dérangent, et que cette tendance a toujours été à l'origine de l'aspect réactionnaire sombre des processus communs par lesquels les connaissances scientifiques et médicales avance. La prise de conscience de ce phénomène n'est pas quelque chose que l'on vient de découvrir. Il remonte même avant Galileo Galilei et l'Inquisition catholique romaine au moins au quatrième siècle avant JC, et probablement plus loin dans la nuit des temps.

Il y a environ 2,400 XNUMX ans, le philosophe athénien Platon (élève de Socrate, mentor d'Aristote) a décrit l'Allégorie de la Caverne, écrivant en utilisant la voix de son mentor martyr Socrate. Socrate est surtout connu pour son approche puissante pour éviter l'orgueil lors d'un raisonnement basé sur la logique, commençant toutes les quêtes philosophiques et logiques de la vérité avec la position que "la seule vraie sagesse est de savoir que vous ne savez rien".

Le décor de l'Allégorie de la Caverne est une hypothétique caverne sombre habitée par un groupe de prisonniers pieds et poings liés face au même mur. Les prisonniers sont là depuis leur naissance ; c'est la seule réalité qu'ils connaissent. Derrière eux se trouve un feu brûlant entretenu par les dirigeants de la grotte. Les dirigeants ont différents objets et marionnettes qu'ils tiennent afin que les prisonniers puissent voir les ombres projetées par les objets lorsqu'ils interrompent la lumière du feu, et les dirigeants émettent des sons et génèrent des échos que les prisonniers entendent. Ces dirigeants de la grotte sont les marionnettistes, capables de contrôler la réalité que les prisonniers peuvent vivre. Les prisonniers acceptent cette réalité de l'ombre et ne la remettent pas en cause.

Un jour, l'un des prisonniers se libère. Ses chaînes se brisent et, dans un état confus, il se lève pour la première fois, regarde autour de lui et voit le feu. Allongé sur le sol à côté du feu, il voit les marionnettes et les objets qui correspondent aux ombres sur le mur. Dans un grand saut de perspicacité, il conclut que les ombres provenaient de ces objets, et que les marionnettes et le feu représentent une réalité plus grande que celle qu'il avait connue auparavant. À l'extérieur de la grotte, il voit des couleurs, du soleil et des arbres, et il est rempli de joie.

Dans l'espoir d'éclairer ses amis, il retourne dans la grotte. Il explique la nouvelle réalité qu'il a vécue, mais ils ne peuvent même pas commencer à comprendre ce qu'il essaie de décrire. La grotte est tout ce qu'ils ont jamais connu. Ils n'ont aucun moyen de savoir qu'ils sont, en fait, emprisonnés. Mais ils remarquent qu'il est différent maintenant, ses yeux sont différents et il a du mal à voir, nommer et interpréter les ombres. Ils se moquent de lui et tous conviennent que quitter la grotte est une course folle. Ensuite, ils menacent de tuer leur frère et toute autre personne qui oserait quitter la grotte, briser leurs liens, briser leur réalité.

Cette ancienne parabole présente un dilemme que j'aborde également dans ce livre. Pour ceux qui se sont émancipés des confins de leur ancienne perception de la réalité, il est naturel d'espérer partager des observations et des expériences sur une nouvelle réalité, malgré la grande différence avec le récit approuvé. Ces personnes, et vous en faites peut-être partie, ont déjà commencé à remettre en question ce que leur disent les marionnettistes. Pour ceux qui n'acceptent pas l'histoire officielle, le premier défi consiste à apprendre à communiquer quelque chose que nous croyons essentiel et vital pour la santé et le bien-être de la famille, des amis et du monde en général. Le deuxième défi est de savoir comment éviter d'être traité comme une menace dangereuse par tous ceux qui sont encore captivés par les ombres sur le mur.

Les médecins et autres praticiens de la santé sont constamment confrontés à des choses qui n'ont pas de sens. Les bons deviennent une sorte de détective, spécialisé dans l'interprétation des ombres sur les murs de la grotte qu'ils connaissent le mieux. La plupart des autres deviennent maîtres dans l'art de nommer les ombres. Très peu sont parfois capables de voir à l'extérieur de la grotte. Mais presque inévitablement, ces quelques-uns sont d'abord rejetés, diffamés et ridiculisés par leurs pairs. Pourtant, ils persistent souvent, armés de la conviction d'avoir vu une nouvelle réalité et de la connaissance de la façon dont d'autres dissidents qui les ont précédés ont contribué à faire progresser le bien commun. Mais il n'est ni facile ni agréable d'éclairer leurs codétenus, dont beaucoup n'accepteront jamais qu'il existe quelque chose de plus que les ombres auxquelles ils se sont attachés et familiers.

Ce livre suit le processus de base que les médecins apprennent à utiliser lorsqu'ils rencontrent un patient. Un médecin bien formé et expérimenté commence par essayer de donner un sens à ce qui a amené le patient à se faire soigner, un processus qui commence par amener le patient à parler de la raison pour laquelle il est venu chez le médecin pour se faire soigner (la plainte principale), recueillir des informations à la fois comme une histoire dans les propres mots du patient ainsi que les résultats d'un examen physique et des tests de laboratoire. Cette information est ensuite comparée aux nombreux modèles de maladie que le médecin tient dans sa tête (et parfois dans des livres ou des ordinateurs), et une hypothèse est développée qui cherche à répondre à la question, « Quelles sont les causes des plaintes des patients en particulier ? et les symptômes ? » L'hypothèse diagnostique qui en résulte peut être contestée et étayée par la réalisation d'examens ou de tests supplémentaires. Un plan de traitement est ensuite élaboré sur la base du modèle de travail (hypothèse) pour ce qui cause la plainte du patient ou ce qui semble être une maladie particulière. Le plan de traitement est mis en œuvre et après un certain temps, le médecin et le patient reviennent ensemble pour voir si le traitement a été efficace ou si l'hypothèse doit être modifiée ou rejetée.

Dans le cas du travail actuel, nous avons rassemblé un certain nombre d'histoires personnelles qui, nous l'espérons, aideront le lecteur à commencer à voir les schémas et les problèmes sous-jacents. Ces chapitres sont essentiellement des histoires personnelles qui décrivent les principales plaintes de différentes personnes du monde entier qui ont été touchées par la crise du COVID. Considérez-les comme des études de cas, à partir desquelles des observations et des hypothèses sur le diagnostic de « ce qui nous a causé cette douleur » pendant la crise du COVID peuvent être dérivées. Ensuite, il y a des essais développés au cours de ces événements qui s'efforcent de comprendre et de donner un sens aux événements et aux forces qui ont causé ces diverses plaintes et symptômes. Enfin, il y a les chapitres qui m'ont été les plus difficiles à écrire, les plans de traitement. Les pensées et les idées rassemblées qui, si elles sont mises en œuvre, offrent l'espoir d'une reprise et de la prévention de futures calamités mondiales similaires à celles dont nous sortons (espérons-le) maintenant.

Ces histoires de cas n'éclairent qu'une fraction des souffrances humaines collectives tragiques que nous avons tous endurées. Et les plans de traitement proposés ne sont qu'un point de départ pour un plan plus large. Je ne prétends ni avoir les réponses, ni comprendre toute la « vérité » de ce que nous avons tous vécu. Si nous ne pouvons réaliser qu'une seule chose, ce sera d'aider les autres à s'éveiller à la possibilité que les modèles de réalité auxquels nous sommes devenus familiers et attachés puissent être délétères pour notre santé. Si, avec ce livre, nous pouvons ouvrir votre «Fenêtre d'ouverture” juste un peu plus, peut-être que des individus comme vous, comme moi et Jill, et comme les auteurs qui ont contribué à ce volume, peuvent aider à créer un avenir meilleur pour nos enfants et petits-enfants.

Mais ne soyez pas surpris si vous avez envie de détourner les yeux ou d'enfiler une paire de lunettes de soleil. La dissonance cognitive fait mal lorsque vous vous aventurez pour la première fois hors de la grotte et que vous rencontrez la lumière vive du soleil.

Réédité de l'auteur Sous-empilement