Le mois dernier, ma femme, Ellen, et moi avons visité le Costa Rica. Être là-bas nous a rappelé notre voyage précédent là-bas en 1989, avant qu'il ne devienne courant en tyrolienne / éco-tourisme. À cette époque, après avoir roulé six heures depuis la capitale, San Jose, dans un vieux bus scolaire, principalement sur des chemins de terre défoncés, nous sommes restés dans un village isolé de la côte du Pacifique. Géographiquement, logistiquement et scéniquement, cela ressemblait à la fin du monde : des singes se balançant à travers des forêts luxuriantes qui jouxtaient des plages vides se transformant en vagues dans un océan incroyablement vaste.
Chaque matin et chaque après-midi, de petits groupes d'écoliers portant des uniformes de chemises ou de chemisiers en coton blanc au-dessus de pantalons ou de jupes sombres et portant de petits sacs à dos marchaient sur le sable entre leurs maisons invisibles sur une partie éloignée du front de mer en croissant d'un kilomètre de long et une école invisible à l'autre extrémité. Tous les enfants sauf un avaient la peau brune et les cheveux noirs. La valeur aberrante était un garçon blond de dix ans, brûlé par le soleil.
Plus tard cette semaine-là, un homme de race blanche d'une quarantaine d'années, d'une quarantaine d'années, d'une quarantaine d'années, vêtu d'un chapeau blanc à larges bords, s'est approché de nous sur cette plage autrement déserte et a demandé, dans un anglais sans accent, d'où nous venions.
Nous avons commencé à discuter. Ce type aux blessures serrées était un dentiste californien qui avait émigré il y a quelques années et résidait désormais de manière permanente dans ce village côtier, où il était devenu un petit pêcheur commercial avec un petit bateau, qu'il pointait, ancré au large. Pour lui, cet avant-poste était un refuge contre un monde qui s'effondre. Il a parlé avec beaucoup de dédain de la culture nord-américaine.
Quelques années après avoir rencontré ce néo-pêcheur, j'ai loué la vidéo VHS du film Harrison Ford de 1986, La Côte des Moustiques. La personnalité du pêcheur ressemblait étroitement à celle du protagoniste profondément mécontent de Ford, qui avait également fui sa patrie américaine. Je me demandais à moitié si Paul Théroux avait, dans ses voyages, rencontré ce pêcheur avant moi et basé son roman éponyme sur le pêcheur ; ou si l'Amérique centrale n'était qu'un pôle d'attraction pour les expatriés aigris.
Surtout après les trois dernières années, je peux comprendre la perception que les États-Unis sont condamnés et pourris. Mais je ne veux pas succomber à ce point de vue. Et je ne l'ai certainement pas fait il y a 34 ans; un pessimisme profond à propos de sa patrie n'est pas le bon état d'esprit pour ceux qui sont – comme nous l'étions alors – sur le point d'avoir des enfants. De plus, bien que défectueuse, l'Amérique de 1989 semblait beaucoup plus stable que l'Amérique de 2023 ne l'est devenue. À l'époque, le mur de Berlin venait d'être démoli et, comme Francis Fukuyama l'avait prédit avec optimisme dans son livre acclamé par la critique, La fin de l'histoire, une vague de gouvernements élus après la guerre froide et la prospérité balayeraient bientôt le globe.
Malgré ce rose l'air du temps, le pêcheur a exprimé avec anxiété au cours de notre conversation d'une demi-heure sa conviction que l'Amérique allait bientôt s'effondrer à cause de ce qu'il appelait « la peste ».
Je lui ai demandé de quelle peste il parlait. Voulait-il dire le SIDA ?
Il a affirmé que oui.
Je lui ai dit que cette maladie ne touchait qu'une fraction infime et clairement identifiable de la population. Il semblait surpris et sceptique quant à mon point de vue. Je lui ai demandé ce qu'il avait vu ou entendu pour lui faire penser que ce virus pourrait bientôt anéantir une nation diversifiée et peuplée. J'oublie quelle source il a citée; il m'a dit qu'il ne possédait pas de télévision. Je pense qu'il a fait référence à certaines histoires qu'il avait lues ou vues dans/sur certains médias grand public ; peut-être une ancienne copie de Heure ou quelqu'un d'autre LA TÉLÉ.
Peu importe d'où il tenait ses informations, je savais qu'il n'était pas sur la base. Je n'ai pas ressenti le besoin de le convaincre que le sida était loin d'être une « menace existentielle » à l'échelle nationale. (Cette étiquette n'avait pas encore été inventée ou mal utilisée). Je lui ai juste dit que je vivais dans le comté densément peuplé d'Hudson, dans le New Jersey, à huit kilomètres de New York, je connaissais beaucoup de gens, aucun d'entre eux n'avait le sida et, d'après mes observations directes et à jour, l'Amérique était pas en péril viral universel.
J'ai été surpris qu'une personne ostensiblement instruite croie si fortement et à tort que le SIDA, ou toute autre maladie infectieuse, puisse provoquer une apocalypse. Les virus se limitent d'eux-mêmes. Les humains existent depuis très longtemps. Pourquoi, et surtout alors que tant de personnes avaient suffisamment de calories, de protéines et d'hygiène pour se forger une santé de base, quelqu'un s'attendrait-il à ce qu'un virus avec un profil de risque distinct et démographiquement limité tue tout le monde ?
Je n'aurais pas pu prévoir que 31 ans plus tard, une grande partie des États-Unis perdraient la tête à cause d'un virus qui ne mettrait en danger qu'une infime partie des personnes âgées déjà malades.
Le pêcheur n'avait pas vu d'Américains mourir massivement du SIDA. Pourtant, il croyait qu'ils l'étaient et croyait que des légions d'hétérosexuels et de non-utilisateurs d'aiguilles partagées mouraient également, même s'ils étaient fonctionnellement à risque zéro de contracter le sida. Je ne savais pas alors que, comme l'a suggéré le candidat potentiel à la présidence RFK Jr. dans son livre de 2022, Le vrai Anthony Fauci, certaines personnes pensent que le SIDA reflète l'abus d'une drogue de fête gay affaiblissant le système immunitaire, le nitrite d'amyle. Les médias n'ont jamais mentionné cette notion. Si c'est vrai, l'épidémie de sida ressemblerait à la « pandémie » du SRAS-CoV-2, en ce sens que les décès dus à d'autres causes ont été attribués à tort à un virus.
À l'époque, mais surtout maintenant, de nombreuses personnes adoptent avec impatience les scénarios Doomsday. Au cours de ma vie, diverses personnes ont affirmé que l'anéantissement nucléaire, le terrorisme islamique, le réchauffement climatique, les trous dans la couche d'ozone, les cancers liés à la pollution, l'an 2, divers microbes tueurs ou d'autres phénomènes tueraient des millions, voire des milliards, de personnes. Mais comme tous les organismes vivants, les humains sont résilients. Si la vie était si pleine de périls universels, la population mondiale aurait, au moins par intermittence, diminué, au lieu d'avoir continuellement augmenté pour atteindre plus de 8 milliards. Malgré toutes les perturbations sociales et la prétendue létalité du dernier d'une longue lignée de coronavirus, la population mondiale a considérablement augmenté même au cours des trois dernières années.
Trop d'Américains sont crédules et craintifs. Beaucoup croient aveuglément à ce que les médias présentent et souffrent donc d'illusions et d'anxiété de masse. Les médias ne se sentent pas obligés de dire la vérité. Au contraire, les responsables de l'information déforment et sensationnalisent délibérément l'information pour créer l'alarme et l'audience/le lectorat. Aucune institution ne les punira pour leur escroquerie. Ainsi, ils déforment continuellement, systématiquement.
C'est étonnant et décevant que beaucoup de gens ne voient pas cela. Vous pourriez penser qu'après avoir vécu tant de crises ostensibles, les gens seraient plus sceptiques face à tout ce malheur. Mais des dizaines de millions de personnes ont paniqué lorsqu'ils ont entendu des termes à la mode dans les médias comme "nouveau virus" et "augmentation des cas et des décès de Covid" ; comme si chaque virus n'était pas, dans une certaine mesure, nouveau et comme si l'on pouvait faire confiance à l'establishment médical et au gouvernement pour générer et citer des statistiques précises. Peu importe à quel point certaines statistiques semblent farfelues, beaucoup de gens considèrent ces statistiques comme vraies simplement parce qu'elles sont exprimées en chiffres.
En mars 2020, de nombreux reportages et experts en santé publique ont attisé les flammes de la Coronamanie en comparant le SRAS-CoV-2 à la grippe espagnole de 1918. Récemment, certains commentateurs ont réexaminé le récit de la grippe espagnole. Ils disent que le nombre de morts de 1918 a été largement exagéré et que la plupart des décès attribués à la grippe ont été en réalité causés par des erreurs médicales, notamment la prescription de fortes doses d'aspirine, puis d'un nouveau médicament. De même, un siècle plus tard, la surestimation des « cas » et des décès causés par des interventions médicales iatrogènes a provoqué la peur du Covid.
Mais les gens avaient besoin de peu d'encouragement pour paniquer en 2020. Ils aimaient imaginer qu'ils faisaient partie d'une grande crise historique. Vivre quelque chose appelé "La pandémie" a conféré de l'excitation et un but. L'étiquette a également annulé la raison.
Comme l'a fait le pêcheur, et surtout après le début de la pandémie, de nombreux Américains craignaient un effondrement social et économique complet. Certains sont des « preppers », qui veulent cultiver leur propre nourriture et/ou stocker de la nourriture, de l'eau, des armes et des munitions. J'admire depuis longtemps les connaissances et la discipline de ceux qui veulent être autonomes : construire/rénover leurs propres maisons, cultiver et préparer leur propre nourriture et jouer leur propre musique ou faire du sport ; Je touche à chacun d'entre eux. Mais la véritable autonomie globale semble irréaliste, en particulier dans les endroits où les hivers sont froids. Répondre à tous ses propres besoins physiques est un défi. Cela demande des compétences abondantes et un travail acharné.
Dans le cas où par exemple, une forte tempête ou une série de faillites bancaires, je suppose qu'il n'y a pas de mal à avoir des boîtes de sardines et des cruches d'eau dans votre sous-sol. Mais fuir et se cacher du monde ne semble pas être une option sérieuse et durable. Au lieu de cela, il semble, chez certaines des personnes que j'ai rencontrées, refléter un désir misanthropique de fuir les autres ou son passé, plutôt qu'une réaction rationnelle à une menace réaliste. Si le truc touche vraiment le ventilateur, les survivants devront vivre manière dans les bâtons et/ou être armé jusqu'aux dents et avoir de grandes réserves de munitions. Dans les zones à forte densité de population, il y aurait tout simplement trop de personnes désespérées à repousser.
De plus, presque tout le monde a soif de contact humain.
Mais revenons à 1989. Après le long voyage éreintant jusqu'au village de pêcheurs, nous avons entendu parler d'un petit avion qui ferait le voyage de retour à San Jose en 45 minutes. Le vol coûte 12 $/personne ; une très bonne valeur, même alors. Une jeep nous a emmenés quinze minutes à travers une forêt jusqu'à un champ d'herbe à côté de l'océan. Un petit avion est descendu du ciel et a atterri sur cette bande non pavée. Quinze personnes ont débarqué.
Ellen et moi étions parmi les quinze qui ont rempli le vaisseau. Ainsi, par coïncidence, était le pêcheur. Il a expliqué que le moteur de son bateau de pêche était tombé en panne. Il avait besoin d'une pièce de rechange qu'il ne pouvait obtenir qu'à San Jose.
Peut-être que le pêcheur pourrait vivre presque isolé la plupart du temps. Mais s'il n'avait pas pu retourner dans un centre de population et d'affaires - où les germes sont facilement transmissibles - il n'aurait pas pu tirer sa nourriture et ses moyens de subsistance de la mer.
Et comme le bus et l'avion circulaient presque tous les jours, d'autres personnes de son village se rendaient à San Jose ces jours-là pour faire leur entreprise. S'il y avait un virus qui circulait - et il y en a toujours - certains des excursionnistes l'auraient inévitablement transporté de la métropole au village. Comme l'a dit le champion de boxe Joe Louis, "Vous pouvez courir, mais vous ne pouvez pas vous cacher."
Sans surprise, lors de notre conversation sur la plage, le pêcheur a dit à Ellen et moi que l'écolier blond était son fils. Il a dit que son fils voulait devenir un saxophoniste de renommée mondiale. Je me demande à quel point ce gamin est venu à atteindre cet objectif. Il aurait la quarantaine aujourd'hui. Je me suis également demandé comment il pourrait devenir un musicien célèbre s'il ne quittait pas son petit village et ne jouait pas dans des espaces bondés à travers le grand monde de l'échange de microbes. Il aurait aussi eu besoin d'une section rythmique.
Nous dépendons tous des autres pour nous soutenir, tant sur le plan logistique que social. Et d'autres nous font réciproquement confiance. C'est la principale raison pour laquelle le confinement, la fermeture d'écoles, d'églises, de parcs, de gymnases, etc. et la restriction des déplacements étaient des idées terribles.
À moins que certaines personnes aient délibérément essayé de gâcher les choses.
Attendez. Est-ce que tu penser?
Les restrictions sur les contacts sociaux étaient également erronées car elles n'ont pas écrasé un virus. Ils n'auraient pas pu non plus. Les virus ne disparaissent pas simplement dans l'éther lorsque les gens se cachent les uns des autres.
Que le fils du pêcheur soit devenu un jazzman célèbre ou non, et en supposant que le pêcheur n'a pas été mangé par un requin après être tombé par-dessus bord en pêchant, je me demande si, au cours des trois dernières années, il a porté un masque Covid lorsqu'il se promène le long de la déserte plage. Ou s'il se masque pendant qu'il est dans l'océan, ramenant ses prises.
Je veux dire, à cause de La Peste et tout.
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