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La honte des covidiens

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"Cela, bien sûr, reste entre nous", a-t-il dit à son jeune collègue alors qu'ils se séparaient sur le parking de l'hôtel. Elle, qui se sentait déjà un peu mal à l'aise à propos de ce qui s'était passé - cela ne s'était pas passé comme elle l'avait espéré - hocha rapidement la tête en appuyant sur le bouton pour ouvrir la portière de sa voiture. 

Oui, elle garderait le silence. C'était définitivement mieux ainsi pour lui, mais tout autant, pensa-t-elle, pour elle-même car elle avait fait ce qu'elle avait dit qu'elle ne ferait jamais : coucher avec un collègue plus expérimenté. 

Elle a brièvement répété une nouvelle histoire sur la façon dont cela s'était passé, une histoire qui suggérait qu'il lui avait tout imposé. Mais elle savait que ce n'était pas vrai. Elle avait toujours été une femme indépendante, personne n'est dupe. Et assez honnête avec elle-même aussi. En se souvenant et en reconnaissant sa propre agence dans le processus menant à la rencontre, elle s'est dit : "Oui, il est définitivement préférable que chaque allusion à ce qui s'est passé ne dépasse jamais cet endroit et ce moment." 

Et ainsi est né un Pacte de Silence, un parmi des millions établis chaque jour à travers le monde.

La honte est une émotion incroyablement puissante, une émotion qui, lorsqu'elle est imposée par les parents ou une certaine autorité, figure à des doses très, très limitées dans le processus de la trajectoire d'un enfant vers l'âge adulte, c'est-à-dire le processus par lequel il ou elle commence à générer une identité autonome. sens de la moralité - peut servir un certain objectif éducatif. 

Et une fois ses leçons intériorisées chez l'adulte, elle peut servir de frein à la tendance humaine bien connue à s'emballer et à faire des choses stupides et regrettables. 

Et comme nous l'avons vu au cours des 30 derniers mois, il peut se transformer en une arme extrêmement puissante et nocive lorsqu'il est arraché de sa place dans le domaine intime et utilisé comme outil de coercition dans nos espaces publics. 

On parle beaucoup moins de la façon dont cela peut conduire les gens à la paralysie ou au mensonge catégorique, et le court-circuit du comportement conscient, avec tout ce que ce dernier terme implique en ce qui concerne la réponse compatissante à ceux que nous aimons, ou ceux que nous pouvons avoir, même par inadvertance, blessé. 

La femme adultère fictive mentionnée ci-dessus, semble-t-il, ressentait une certaine honte et voulait enterrer des choses parce qu'elle avait en quelque sorte trahi une idée de la personne qu'elle est, ou du moins veut être. 

À bien des égards, la sienne était probablement une réponse saine. Si nous devions nous réprimander vigoureusement pour toutes les fois où nous n'avons pas répondu à nos propres attentes comportementales, la vie se transformerait en une corvée sinistre et solitaire. Parfois, lâcher prise n'est que le ticket d'entrée, en particulier dans des cas comme celui esquissé ci-dessus qui n'implique aucun préjudice palpable pour des tiers. 

Mais que se passe-t-il lorsque nos comportements sont en deçà des aspirations que nous avons pour nous-mêmes et pour les autres - disons des millions d'autres - manifestement endommagé par nos actions malhonnêtes ? 

Ici, semble-t-il, la méthode de l'enterrement et du déplacement est totalement inappropriée. 

Et pourtant, cela semble être exactement ce que la plupart des quelque 30% de la population générale et 95% des médias grand public qui ont plaidé pour l'apartheid social et autrement harangué et intimidé leurs concitoyens à propos des contrôles et des vaccinations covid, essaient de fais. 

Compte tenu de ce que nous avons appris sur les seaux d'argent pharmaceutique distribués aux médias, il n'est probablement pas surprenant que ce dernier groupe réagisse de cette façon. 

Mais qu'en est-il du premier groupe mentionné ? 

Compte tenu de ce que nous savons maintenant… Non, vérifiez cela. Compte tenu de ce que savaient tous ceux qui voulaient connaître les capacités réelles de la "distanciation sociale" et des mandats de vaccination il y a 18 mois, la tentation est de considérer la plupart d'entre eux comme des imbéciles vaniteux. Et en fin de compte, c'est peut-être la meilleure approche à adopter. 

Une approche plus charitable, cependant, consisterait à s'interroger sur la manière dont la honte pourrait affecter leurs réactions à la cascade de preuves démontrant l'inefficacité et le danger de toute la réponse de Covid, ainsi que le blizzard de mensonges et de censure déchaînés pour obscurcir ces faits saillants. . 

Il y a, comme je l'ai mentionné à maintes reprises, un biais indéniable vers les hautement qualifiés dans les rangs des fanatiques. Ce sont des gens dont le sens de l'estime de soi est fortement investi pour être beaucoup plus analytiques et plus rapides à voir à travers la fraude que la grande majorité de leurs concitoyens. 

Dans leur esprit, les gens comme eux ne se laissent pas berner. D'autres personnes moins à l'écoute le font. 

Pourtant, ils ont été massivement et à plusieurs reprises dupés par l'une des campagnes de propagande les plus évidentes et les plus coordonnées - reconnaissable si ce n'est par son étendue et son rythme de bombardement de tapis - de l'histoire. 

À un certain niveau, le sentiment de honte doit être énorme. 

Et pourtant, l'interroger honnêtement et commencer le processus de réparation signifie admettre que le château de l'intellect qu'ils ont créé pour sauvegarder leurs identités peut-être fragiles n'est peut-être pas aussi fort ou aussi imprenable qu'ils le croyaient autrefois. 

Et ainsi ils font ce que beaucoup de gens font lorsqu'ils sentent que le monde tel qu'ils le connaissent leur échappe. Ils prétendent que ce n'est pas le cas et pointent du doigt partout sauf eux-mêmes, inventant des histoires malignes sur ceux qui, contrairement à eux, ont suffisamment de détachement de l'ego pour analyser le monde plus ou moins tel qu'il est, par opposition à ce que leurs conflits d'identité et de statut mal résolus les faims en ont besoin. 

Ou ils mentent carrément, comme le sait tout le professionnel Neil de Grasse Tyson ici (à partir de 2h15), lorsqu'il suggère que nous n'avons pas d'outils d'analyse contrastive disponibles pour évaluer la sagesse des mesures prises pour atténuer les effets du virus SARS-CoV-2 sur notre société.

Comprendre tout cela permet de penser plus facilement à ceux qui ont fourni le soutien bruyant à la destruction imposée par le gouvernement de la liberté d'association, de la liberté commerciale, de la souveraineté corporelle, des licenciements massifs, du nombre record de blessés et de décès et qui sait combien de futurs problèmes de santé complications avec un plus grand degré de pardon et de compassion. Mais je n'en suis pas encore là. 

Mais quand ma colère se calmera, j'aurai au moins un chemin clair de croissance intérieure à suivre pendant mes années restantes sur cette terre. 



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Auteur

  • Thomas Harington

    Thomas Harrington, chercheur principal de Brownstone et Brownstone Fellow, est professeur émérite d'études hispaniques au Trinity College de Hartford, Connecticut, où il a enseigné pendant 24 ans. Ses recherches portent sur les mouvements ibériques d'identité nationale et la culture catalane contemporaine. Ses essais sont publiés à Mots dans La poursuite de la lumière.

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