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« Liberté » est-il un non-mot ?

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Ces dernières années ont suscité une vision plus ciblée du mot spirituelle et tout ce que cela implique. Les confinements liés à la Covid ainsi que les directives coercitives pour prendre un nouveau vaccin développé à la vitesse de la lumière pour « sauver grand-mère » ont été au cœur de tout cela. 

Lorsque je me suis présenté aux élections fédérales australiennes de 2022 pour le Parti Australie Unie, j'étais l'un des quatre candidats de la liberté en lice dans ma circonscription de Lilley. Un jour, avant le scrutin, j'ai contacté un journaliste d'un de nos principaux journaux pour lui demander pourquoi la presse nous ignorait et pourquoi le public n'avait pas l'occasion d'entendre ce que nous avions à dire. Il a réagi en étendant largement son bras au-dessus de la foule qui faisait la queue par une journée pluvieuse et agitée, pour déclarer que nous n'étions pas pertinents et que tout ce qui intéressait ces gens là-bas se résumait à « rouge » et « bleu ».

Après lui avoir expliqué pourquoi je défendais nos libertés et l’avoir mis au défi de me dire pourquoi les gens n’avaient pas le droit d’entendre nos messages, il m’a dit : « La liberté n’est pas un mot. »

Naturellement, je n’étais pas d’accord, et l’historien en moi a essayé de faire appel à son meilleur jugement, étant donné que sa propre carrière reflétait les libertés dont il disposait pour poursuivre une voie pour écrire et communiquer ses pensées et ses idées. 

If spirituelle était en effet un non-mot, nous ne serions pas bénéficiaires de l'idée de démocratie des anciens Grecs, ni du système politique que nous avons hérité des Romains, qui a été créé pour garantir que le peuple ait une voix et que les trois niveaux de gouvernement restent séparés. 

Imaginez dire à Socrate, l'homme qui remettait tout en question et qui encourageait les autres à faire de même, que le mot spirituelle Cela ne signifiait rien du tout ? Je doute qu'il ait eu besoin de ciguë pour vivre son dernier jour ; le choc l'aurait anéanti.  

Près de quatre ans se sont écoulés depuis que notre monde a changé, et beaucoup ont oublié les règles et les châtiments infâmes décrétés d'en haut. Ils ont continué à vivre, en s'en prenant à ceux d'entre nous qui leur rappelaient les agissements des seigneurs du gouvernement. 

Les Australiens sont de nature décontractée. Malheureusement, cela s'est avéré plus vrai que beaucoup d'entre nous ne l'auraient cru lorsque la majorité s'est agenouillée devant l'autel du Léviathan. 

L'avenir peut paraître sombre alors que nous voyons nos droits fondamentaux nous être retirés, mais je continue de me tourner vers la sagesse et la clairvoyance des anciens, qui ont su se frayer un chemin à travers le bourbier de la tyrannie et de l'oppression. Nous devons nous tourner vers l'innovation, la force, la résilience, la bravoure et l'honneur des héros et des actes héroïques du passé si nous voulons retrouver notre propre valeur. 

Parce que l'histoire compte. Et la liberté aussi.

Lorsque les Gaulois rasèrent Rome en 390 av. J.-C., le général Camille dut restaurer la confiance des soldats et du peuple pour qu'ils continuent à défendre et à croire en leur liberté. Nombreux étaient ceux qui souhaitaient quitter les ruines et les décombres de leur Rome bien-aimée, mais Camille s'y refusa, déclarant :

Faut-il voir que les Gaulois pourraient renverser Rome, tandis que les Romains sont trop faibles pour la relever ?

J’espère qu’un jour prochain, notre nation sera suffisamment sage pour faire le même travail difficile qui est nécessaire pour récupérer ce qui nous appartient de droit, et ce qui est absolument un mot en soi – spirituelle.

Réédité partir Démangeaisons de la liberté


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