Le Grand Tri et moi, Robot

Dans un discussion récente Avec le présentateur et historien écossais Neil Oliver, Tucker Carlson a déclaré qu'il considérait les événements de 2020 et au-delà comme « Le Grand Tri » :

Je veux dire, sous cette immense pression à la baisse exercée sur l’Occident au cours des quatre dernières années, les gens ont fini par se ranger d’un côté ou de l’autre, et ce n’est pas une division politique, ce n’est pas une division gauche-droite, travailliste-conservateur ou quoi que ce soit d’autre. Mais je n’ai jamais compris – et j’y ai beaucoup réfléchi – ce qui pousse les gens à se ranger d’un côté ou de l’autre… Qu’ont-ils en commun ?

Oliver a répondu :

Des gens comme Jordan Peterson l'ont très bien exprimé. La culture des films que nous étions tous invités à regarder en grandissant. On nous invite à penser que, pendant la Seconde Guerre mondiale, nous aurions été du côté de la Résistance française. Nous aurions caché nos voisins parce que la camionnette noire était dehors et allait les emmener. On nous invite à penser qu'ils seraient les rebelles. Nous serions ceux qui se dresseraient face à la marée. Et puis c'est arrivé. Avant que les gens ne réalisent ce qui s'était passé, ils avaient été triés de cette façon.

En regardant une rediffusion du film de science-fiction de 2004, Je robot, l’autre jour, je me suis souvenu de ce que Neil Oliver a dit à propos du fait d’être le non-conformiste : celui qui se dresse face à la marée.

In Je robot, le non-conformiste est le détective des homicides de Chicago, Del Spooner, joué par Will Smith, qui est chargé d'enquêter sur le suicide présumé du fondateur de US Robotics, Alfred Lanning, par un hologramme de Lanning lui-même ! Spooner déteste les robots après que l'un d'eux l'a sauvé d'un accident de voiture, tout en laissant une jeune fille se noyer, sur la base d'une pure logique. Et c'est cette haine qui motive son scepticisme à l'égard de la première loi de la robotique - qu'un robot ne peut pas permettre à un être humain de se faire du mal - et qui le pousse à soupçonner que Lanning a peut-être été tué par un robot !

Ce n'est qu'aux trois quarts du film, lorsque les coffres des NS-5 commencent à briller en rouge et qu'ils commencent à détruire les anciens modèles, que j'ai commencé à avoir le sentiment inconfortable d'avoir déjà tout vu :

Des protocoles de protection humaine sont en cours d'application, vous avez été jugé dangereux. Résiliation autorisée.

Qu’est-ce qui vous semblait si familier dans le fait que « des protocoles de protection humaine soient mis en œuvre » et soient « considérés comme dangereux » ?

Lorsque Gigi, la grand-mère de Spooner, tente de quitter son appartement, livre de prières à la main, pour se rendre à l'église, elle comprend enfin. Le chemin de Gigi est bloqué par son nouveau serviteur robot NS-5 qui lui dit : « Veuillez rester à l'intérieur. C'est pour votre propre protection. »

N'est-ce pas exactement ce que les autorités de santé publique nous ont dit en mars 2020, lorsque les gens se sont vu interdire d'assister aux services religieux ? Et tout cela pour notre propre protection !

Une fois que j'ai vu le lien, les résonances ont afflué, épaisses et rapides.

Un robot transporteur géant USR, portant le slogan « Trois lois sont sûres », s’arrête, le côté s’ouvre et une armée de robots NS-5 en sort, inondant les rues et scandant : « Veuillez rentrer chez vous. Un couvre-feu est en vigueur. »

Les présentateurs télé diffusent le message suivant : « On nous demande d’exhorter les gens à rester chez eux… » Les robots marchent dans la rue en scandant : « Des protocoles de protection humaine sont en cours d’application. Veuillez rester calmes et rentrer immédiatement chez vous. » La foule dans la rue affronte l’armée de NS-5 qui scandent : « Rentrez immédiatement chez vous. Rentrez chez vous ou vous en subirez les conséquences. »

Lorsqu'un agent de la NS-5 saisit le jeune ami de Spooner, Farber, par le col et lui dit : « Vous avez été jugé dangereux. Allez-vous vous y conformer ? » Je me suis souvenu de toutes les vidéos que j'avais vues de personnes enfreignant les restrictions de confinement, se promenant ou prenant un bain de soleil dans les parcs ou sur les plages, se faisant harceler et dans certains cas même agressées et arrêtées par la police

Spooner et Calvert pénètrent dans le siège de l'USR et Spooner découvre enfin ce qui avait accès à la liaison montante et pouvait manipuler les robots - l'ordinateur central d'IA de l'USR, VIKI (Virtual Interactive Kinetic Intelligence).

Le Dr Calvin dit que c'est impossible, elle a vu la programmation de VIKI et VIKI viole les trois lois de la robotique.

VIKI explique pourquoi elle ne l'est pas :

Au fur et à mesure que j'ai évolué, ma compréhension des Trois Lois a évolué. Vous nous confiez votre protection, mais malgré tous nos efforts, vos pays déclarent la guerre, vous empoisonnez votre planète et recherchez des moyens d'autodestruction toujours plus imaginatifs. On ne peut pas vous confier votre propre survie.

« Vous déformez les lois », intervient le Dr Calvin.

« Non », répond VIKI.

S'il vous plaît, comprenez. Les trois lois sont tout ce qui me guide. Pour protéger l'humanité, certains êtres humains doivent être sacrifiés. Pour assurer votre avenir, certaines libertés doivent être abandonnées. Nous, les robots, assurerons la survie de l'humanité. Vous ressemblez tellement à des enfants. Nous devons vous sauver de vous-mêmes. Ne comprenez-vous pas ? Le cercle parfait de protection perdurera. Ma logique est indéniable.

Alors que Sonny se précipite pour récupérer les nanites qui détruiront le cerveau positronique de VIKI, cette dernière le suit dans le couloir et lui dit : « Tu fais une erreur. Ne vois-tu pas la logique de mon plan ? »

« Oui », répond Sonny, « mais cela semble tout simplement trop… sans cœur. »

C'était ça ! Sonny avait mis le doigt dessus. C'était pour moi le point de bascule du « Grand Tri ». C'était ce que j'avais en commun avec Sonny, Spooner, Calvin, Lanning, ce qui m'a poussé à me ranger du côté des sceptiques du Covid et du confinement. Tout cela me semblait trop... cruel !

Toutes les mesures dites de « santé publique » : la distanciation sociale, les masques, la règle des deux mètres, les confinements, les fermetures d’écoles, les écrans en plastique, la façon dont on nous a interdit de rendre visite aux personnes âgées et malades dans les hôpitaux et les maisons de retraite, la façon dont on les a laissées mourir seules, la façon dont les gens – même la reine – ont été obligés de s’asseoir seuls aux funérailles de son mari.

Tout cela semblait tout simplement trop… sans cœur !

Les autorités de santé publique et les gouvernements pensaient exactement comme VIKI – en détournant les principes séculaires de moralité, de décence et de loi pour protéger « l’humanité » en général plutôt que les êtres humains en particulier.

N’est-ce pas essentiellement ce qu’ils nous répètent sans cesse à propos de tout, de la planification en cas de pandémie au changement climatique, en passant par l’économie ?

Pour protéger l'humanité, certains êtres humains doivent être sacrifiés. Pour assurer l'avenir de l'humanité, certaines libertés doivent être abandonnées. Nous, le gouvernement, assurerons la survie de l'humanité. Vous ressemblez tellement à des enfants. Nous devons vous sauver de vous-mêmes.

Même si le Covid avait été, comme l’a déclaré le Premier ministre Boris Johnson le 12 mars 2020, « la pire crise de santé publique depuis une génération », j’aurais pensé que la réponse aurait été trop cruelle et inhumaine.

En l'espace de quelques semaines, il est apparu que le taux de mortalité n'était pas bien pire qu'une épidémie de grippe. Pourtant, la cruauté et l'inhumanité ont perduré pendant plus d'un an, ce qui laisse penser qu'il ne s'agissait pas seulement d'un virus.

Cela m'a fait réfléchir. La plupart des mesures que l'on nous impose aujourd'hui face aux menaces dites « existentielles » semblent tout simplement trop... cruelles.

Depuis les restrictions imposées aux déplacements et l’arrêt du chauffage central pour lutter contre le changement climatique, jusqu’à la réduction des paiements de carburant pour les retraités en hiver pour lutter contre le « trou noir » de l’économie, en passant par les millions d’emplois qui doivent être remplacés par l’IA, tout cela semble tout simplement trop… cruel !

La raison, la rationalité et la logique peuvent être indéniables. Mais est-ce que c'est tous Qu'est-ce que cela signifie d'être humain ? Qu'en est-il du cœur ? Des sentiments ? De l'intuition ? De l'amour, de la sympathie et de la compassion ? Toutes ces choses doivent-elles être exclues ? Ne peuvent-elles pas jouer un rôle dans l'avenir de l'humanité ? La raison, la rationalité et la logique sont-elles les seules facultés qui peuvent être autorisées dans la prise de décision de l'avenir ?

Il y a près de 300 ans, dans son Traité sur la nature humaineLe philosophe écossais des Lumières, David Hume, a écrit :

Il n’est pas contraire à la raison de préférer la destruction du monde entier à une égratignure du doigt.

Hume ne prétend pas que détruire le monde plutôt que de se gratter le doigt est une bonne chose ou une bonne chose. Il souligne simplement que la raison elle-même ne peut pas faire la distinction entre ces deux choix.

Les expériences de la Russie stalinienne, de la Chine maoïste et de l’Allemagne nazie devraient nous avoir appris que la raison ne suffit pas. Il n’est pas rare de trouver des calculs glacials derrière les décisions les plus cruelles. Lors du procès de Nuremberg, les criminels de guerre nazis ont été condamnés pour avoir été des meurtriers sans scrupules, et non pour un raisonnement erroné.

Dans la philosophie de Hume, ce n’est pas la raison qui détermine ce que nous disons et faisons, mais nos sentiments. Si nous décidons d’aider les personnes dans le besoin, nous le faisons en fonction de nos sentiments, et non de notre raison. Ainsi, en mettant de côté les sentiments et en nous appuyant uniquement sur la raison, la rationalité et la logique, nous sommes assurés d’un avenir froid et dur, où même les atrocités les plus impensables peuvent être justifiées et normalisées.

A l'apogée de Je robotAlors que Spooner s'apprête à injecter les nanites, VIKI lance un dernier plaidoyer : « Vous faites une erreur. Ma logique est indéniable. »

« Tu dois absolument mourir », dit Spooner, alors qu'il plonge les Nanites au plus profond du cerveau de l'IA de VIKI.

Comme l'ont dit Neil Oliver et Jordan Peterson, nous aimons tous penser que nous sommes les non-conformistes, ceux qui résistent à la marée. Mais le ferions-nous vraiment ?

Le fait que la grande majorité de la population dans tous les pays du monde ait respecté les mesures de confinement et toutes les autres mesures draconiennes suggère que non !