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Autrefois, les nations étaient déchirées par le sectarisme religieux. À l’époque, si un protestant voyait un catholique marcher dans la rue, ou vice-versa, beaucoup traversaient la rue pour éviter de le rencontrer, ou, Dieu nous en préserve, engageaient une conversation polie. Ceux qui se mariaient de l’autre côté de cette frontière étaient victimes des formes de comportement les plus épouvantables, les plus honteuses et les plus antichrétiennes. En Australie, cette période a duré jusqu’au début des années 1980, voire plus tard. Ce type de sectarisme surgit de temps à autre dans divers endroits, mais dans l’ensemble, c’est une chose du passé pour la plupart des Australiens, Dieu merci.
Il existe cependant un nouveau sectarisme, qui n’a rien à voir avec la religion, mais qui est avant tout une question de loyauté envers l’État. Il est là parce que nos démocraties sont en train de mourir. C’est un processus naturel. Comme les fleurs, elles vont et viennent, et si certaines laissent des graines pour une nouvelle croissance, d’autres meurent tout simplement. L’Espagne, le Portugal et le Chili sont des pays qui ont connu la fin de la démocratie et la montée du fascisme, mais ils ont aussi connu le renouveau de la démocratie par des moyens essentiellement pacifiques. Il y a de l’espoir pour d’autres pays qui traversent la même transition.
Les tests de loyauté ont commencé avec le 9 septembre. À l’époque, en Australie, le test de loyauté consistait à soutenir la guerre contre le terrorisme. Si vous le faisiez, votre carrière prospérait, mais si vous ne le faisiez pas, elle se heurtait à des obstacles, à des détours ou vous étiez tout simplement rejeté. Ce test de loyauté a élevé la génération actuelle à des postes de pouvoir dans l’industrie, le gouvernement, le monde universitaire et la religion. C’est la génération qui nous a donné le Covid-11 et la pandémie. La génération obéissante. La génération loyale.
Beaucoup d’entre eux sont plus âgés aujourd’hui, et cela se voit sur leurs visages, hagards et fatigués, la peau serrée autour de leur crâne, leurs cheveux teints et leurs racines grises, leurs costumes froissés et leurs visages en colère. Ils ont ce regard vide dans leurs yeux. Comme Faust, ils ont tous conclu leurs accords dans l’obscurité. La guerre contre le terrorisme a fait leur carrière et a inventé le nouveau manuel sectaire pour les démocraties mourantes, le test de loyauté. Nous avons vu « Stand against Trump », « Stand for Ukraine » et « Stand with Israel ». Bientôt, ce sera « Stand with Taiwan ».
Mais depuis le 9 septembre, il y a un test de loyauté par-dessus tout, qui a des racines plus profondes que les fondements de notre démocratie, et c'est la « loyauté envers l'État » pendant la pandémie. Vos opinions sur la politique, la guerre et même Trump sont pardonnées, mais si vous n'avez pas soutenu les mandats de vaccination, les passeports vaccinaux et les confinements, vous êtes un ennemi de l'État, quelqu'un que nous éviterons, quelqu'un que nous ignorerons, quelqu'un dont nous ferons comme s'il n'existait pas. C'est le péché impardonnable.
J'ai publié neuf titres dans la série Freedom Matters Today depuis le cauchemar de l'hystérie du Covid, à partir de novembre 2022, explorant divers fils de la liberté. Mon dernier est «Dieu est-il aux côtés d’Israël ? Réponse chrétienne à GazaLa plupart de mes lecteurs sont des gens qui n’ont aucun lien avec une religion organisée. Mon livre sur Gaza est controversé, mais étonnamment, dans les cercles chrétiens, pas pour la raison que vous pourriez penser. C’est parce que j’ai commis le « péché impardonnable » et que je n’ai pas soutenu, et ne soutiendrai jamais, la trinité impie des passeports vaccinaux, des mandats et des confinements.
Pour de nombreux chrétiens, même aujourd’hui, ce qui compte, c’est de savoir si vous avez été fidèles à l’État pendant la pandémie. Ce qui compte, ce n’est pas la personne de Jésus, la résurrection, la vie éternelle ou quoi que ce soit de chrétien, mais l’obéissance au gouvernement et la soumission aux autorités, en toutes choses.
Pour les morts de l’Église, et ils sont nombreux, la loyauté à l’État a apporté ses propres récompenses. Pour les gens qui ont suivi la ligne, qui ont violé leurs serments, qui ont perdu leur foi, qui ont trahi leur peuple, ils ont reçu leur argent. Beaucoup de membres de l’Église ont été dénoncés comme des loyalistes du gouvernement. Leur loyauté envers l’État était plus profonde que leur foi en Dieu. C’est aussi simple que cela. Ils ont été achetés. Ils ont été soudoyés. L’État sait comment les contrôler. Il le fait par le biais de la poche. L’État sait comment convaincre les églises en cas de crise. Ce n’est qu’une question d’argent liquide.
Ma critique de la religion organisée a offensé beaucoup de chrétiens, mais elle est modérée comparée au vieux sectarisme que le christianisme a adopté depuis le début de la colonisation pénitentiaire jusqu'au 9 septembre, date à laquelle il s'est transformé en ce « nouveau sectarisme ».
Au début de la colonie de Nouvelle-Galles du Sud, le catholicisme était illégal. Les condamnés catholiques (qui étaient en fait des esclaves) étaient contraints d'assister aux offices de l'Église d'Angleterre enchaînés. L'Australie était un lieu de refuge pour des milliers de rebelles irlandais qui défiaient la Couronne. De 1788 à 1820, il n'y avait pas de prêtres catholiques officiels, bien qu'il y ait eu quelques agents secrets.
Le prêtre catholique irlandais, le père Jeremiah O'Flynn, arriva à Sydney en novembre 1817 et célébra secrètement des messes, des baptêmes et des mariages jusqu'à son expulsion par le gouverneur Macquarie, environ six mois plus tard. Le gouverneur estimait que la présence d'un prêtre catholique pourrait provoquer une insurrection parmi les centaines de soldats catholiques libres servant dans la colonie pénitentiaire (qui avaient été privés de soins pastoraux pendant des années). Son ministère secret, subversif et illégal lui valut le respect de certains dirigeants protestants. Les dommages qu'il causa en six mois aux sentiments religieux de la colonie et à l'avenir de l'Australie furent décisifs.
Même le révérend Marsden (un héros pour les protestants évangéliques modernes), que nous qualifierions aujourd'hui de corrompu et clairement psychotique (il aimait fouetter les gens en public), a estimé qu'il était temps d'adopter un esprit œcuménique. J'admire O'Flynn et d'autres comme lui, car ils croyaient en la liberté et avaient l'esprit du Christ. Ils ont défié l'autorité politique corrompue et la tyrannie, et ils ont changé l'histoire.
Aujourd'hui, qu'avons-nous ? Des dirigeants d'église faibles, corrompus, paresseux et incompétents qui ont inventé la théologie du Covid parce qu'ils ne voulaient pas être condamnés à une amende s'ils gardaient leurs églises ouvertes. Il n'y avait pas de rassemblements secrets, pas de baptêmes séditieux, pas de mariages clandestins. Rien.
Je ne sais pas ce qu’il en est aux États-Unis, mais ici en Australie, de nombreux dirigeants d’Église sont des lâches sans courage et sans colonne vertébrale qui se soumettent à l’État, en particulier lorsque celui-ci leur fait miroiter de l’argent pour leurs propriétés, leurs écoles et leurs investissements. Pour eux, il s’agit d’argent, de réputation et de pouvoir. Pendant la pandémie, l’Église a bénéficié de l’un des plus importants transferts directs d’argent de l’histoire du christianisme australien.
Je suis peut-être un peu dur dans mes propos, mais comme Jésus et le Père O'Flynn, je crois en la liberté et je dénonce les attitudes corrompues, les comportements corrompus et la lâcheté spirituelle lorsque j'en suis témoin. C'est peut-être l'Irlandais en moi, du côté de mon père. C'étaient de bons catholiques, des travailleurs acharnés. C'est peut-être le Français en moi, l'amour de la liberté. Mon ancêtre s'est battu contre les Anglais. Que Dieu le bénisse. C'est la bonne vieille honnêteté. Cette honnêteté était au cœur de l'esprit australien, mais à cause du nouveau sectarisme, elle a été mise sur la liste noire, rejetée de la société polie et ignorée, tout comme les catholiques dans le passé. C'est cependant un endroit honorable où vivre. Défier l'autorité, se méfier du gouvernement et défendre la liberté, c'est ce que signifie être un Australien et c'est ce que signifie être un être humain.
Mais nous récoltons ce que nous semons. La génération obéissante ne l’emportera pas, car il existe un autre mouvement, celui de la liberté. Une révolution est en marche. Ce n’est pas une protestation, ce n’est pas une question d’élections ou de gouvernement, mais elle est dans le cœur et dans l’esprit. C’est la renaissance de l’esprit humain et le réveil de l’âme. Vous le voyez dans leurs yeux. Vous voyez des gens qui ne sont pas morts, mais vivants.
Nous devons également nous rappeler que, que ce soit par la guerre ou par une transition pacifique, le fascisme mourra et avec lui la génération obéissante, loyaliste et obsolète. Ils n’auront plus de cimetière, plus de pierres tombales, plus de monuments commémoratifs et personne ne se souviendra de leurs noms. Nous nous souvenons de ceux qui défendent la liberté, car sans elle, rien n’a d’importance.
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Le révérend Dr. Michael J. Sutton a été économiste politique, professeur, prêtre, pasteur et maintenant éditeur. Il est le PDG de Freedom Matters Today, qui envisage la liberté d'un point de vue chrétien. Cet article est tiré de son livre de novembre 2022 : Freedom from Fascism, A Christian Response to Mass Formation Psychosis, disponible sur Amazon.
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