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Le spectre de l'extinction humaine 

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Un nouveau genre philosophique a fait son apparition il n'y a pas si longtemps. C'est ce qu'on appelle la « théorie de l'extinction » ou la « philosophie de l'extinction » et, comme son nom l'indique, elle est fondée sur la possibilité réelle que l'espèce humaine puisse provoquer l'extinction de ce que cela signifie d'être humain et qu'il pourrait effectivement disparaître en tant qu'espèce. Dans. 9 de Mort du posthumain - Essais sur l'extinction (Vol. 1, Open Humanities Press, 2014), Claire Colebrook écrit :

Il y a trois sens à l'extinction : le sixième grand événement d'extinction maintenant largement discuté (que nous avons commencé à imaginer et témoin, même par anticipation) ; l'extinction par l'homme d'autres espèces (les espèces menacées de la « liste rouge » attestant de notre pouvoir destructeur) ; et l'auto-extinction, ou la capacité pour nous de détruire ce qui fait de nous des êtres humains.

Il faudrait une étude de la longueur d'un livre pour élaborer sur toutes les choses qui font de nous des humains, mais pour l'instant, l'observation de Colebrook (p. 12) devrait nous donner quelques indices précieux :

C'est précisément au moment de sa propre perte que l'animal humain prend conscience de ce qui le rend humain - le sens, l'empathie, l'art, la morale - mais ne peut reconnaître que les capacités qui distinguent l'humanité au moment où elles sont menacées d'extinction.

Le livre de Colebrook est paru avant l'avènement du COVID-19, on peut donc supposer qu'elle trouverait dans l'imposition de restrictions «inhumaines» telles que les «verrouillages», la «distanciation sociale», le «masquage» et en particulier les mandats de «vaccins» amplement corroboré pour son argument sur l'extinction de ces qualités qui sont typiquement humaines. 

Dans son livre, Les corps des autres (All Seasons Press, 2022), Naomi Wolf a donné une interprétation incisive de la manière insidieuse dont toutes ces restrictions ont ciblé notre humanité même en limitant sévèrement les choses constitutivement humaines que nous faisons habituellement, comme s'embrasser ou se toucher affectueusement, ou se rassembler dans divers espaces culturels pour la célébration, le divertissement ou le culte religieux. 

Confirmant la perspicacité de Wolf, je me souviens que, dans l'un de ses discours vidéo, l'avocat international et chef bien connu de la Commission d'enquête criminelle internationale, le Dr Reiner Fuellmich, raconte l'histoire - qui s'est réellement produite - d'une femme âgée, qui supplie un homme qui se tient près d'elle dans un espace public pour ne pas s'approcher à cause de sa peur d'être infectée par le redoutable coronavirus. Au lieu de se retirer, l'homme s'avance et serre la vieille dame dans ses bras, la serrant dans ses bras. A son tour, elle ne le repousse pas, mais lui avoue (sans surprise) que c'est ce qui lui a le plus manqué.  

Toutes ces choses donnent du crédit à l'affirmation de Colebrook, selon laquelle nous assistons à l'extinction de ce qui fait de nous des êtres humains. Dans son essai, « Formation de masse et psychologie du totalitarisme » (dans Robert W. Malone's Mensonges que mon gouvernement ne m'a pas dit - et le meilleur avenir à venir; Skyhorse Publishing, 2022), Matthias Desmet résume ce qui s'est passé pendant le COVID comme suit (p. 100) :

La crise du COVID n'est pas sortie de nulle part. Il s'inscrit dans une série de réponses sociétales de plus en plus désespérées et autodestructrices aux objets de la peur : terroristes, réchauffement climatique, coronavirus. Chaque fois qu'un nouvel objet de peur surgit dans la société, il n'y a qu'une seule réponse : un contrôle accru. Pendant ce temps, les êtres humains ne peuvent tolérer qu'un certain degré de contrôle. Le contrôle coercitif mène à la peur, et la peur mène à un contrôle plus coercitif. De cette manière, la société est victime d'un cercle vicieux qui conduit inévitablement au totalitarisme (c'est-à-dire à un contrôle gouvernemental extrême) et se termine par la destruction radicale de l'intégrité psychologique et physique des êtres humains. 

Ce à quoi équivaut une telle "destruction radicale" a été observé par beaucoup d'entre nous au cours de plus de trois ans - du moins par ceux (un pourcentage relativement faible de personnes) qui ont pas été négativement affecté par ce que Desmet appelle la « formation de masse », qu'il caractérise comme suit (p. 98) : « Qu'est-ce que la formation de masse en fait ? C'est un type spécifique de formation de groupe qui rend les gens radicalement aveugles à tout ce qui va à l'encontre de ce en quoi le groupe croit. 

De cette façon, ils tiennent pour acquises les croyances les plus absurdes. Desmet (p. 100) continue d'approuver Hannah Arendt perspicacité (en 1951 déjà), qu' « un nouveau totalitarisme est en train d'émerger dans notre société. Pas un totalitarisme communiste ou fasciste, mais un totalitarisme technocratique. Non seulement cela témoigne de l'acuité de l'intuition du philosophe germano-américain, mais cela met en évidence à quel point un tel «totalitarisme technocratique» est devenu pratiquement omniprésent aujourd'hui, exacerbant «l'extinction» de notre humanité d'une manière sans précédent. Mais Desmet a aussi des choses plus édifiantes à dire (p. 100):

Comme toujours, une certaine partie de la population résistera et ne sera pas la proie de la formation de masse. Si cette partie de la population fait les bons choix, elle sera finalement victorieuse. S'il fait les mauvais choix, il périra. Pour voir quels sont les bons choix, il faut partir d'une analyse profonde et précise de la nature du phénomène de formation des masses. Si nous le faisons, nous verrons clairement quels sont les bons choix, tant au niveau stratégique qu'au niveau éthique. 

La contribution substantielle de Desmet à une telle analyse de la « formation de masse » dans son livre, La psychologie du totalitarisme (2022), est probablement connue de nombreux lecteurs, mais chaque nouvelle publication d'écrivains qui se concentrent sur les aspects de la tentative continue d'attraper les sociétés du monde entier dans un réseau totalitaire, contribue davantage à la compréhension indispensable de ce phénomène lamentable, qui a contribué à réduire les êtres humains à un état où leurs qualités humaines distinctives sont gravement érodées.

Jusqu'à présent, je me suis concentré sur « l'extinction » dans le sens de Colebrook de ces choses qui « nous rendent humains », mais un sens plus littéral du mot est également applicable ici ; radicalement formulée, que l'humanité est au bord de l'extinction. Une manifestation d'une telle possibilité réside dans la pratique (désormais familière et à mon avis injustifiable) de la recherche biotechnique « à gain de fonction ». 

La manière habituelle dont une telle recherche est justifiée est de prétendre qu'en modifiant des agents pathogènes naturels dans les laboratoires, on peut se préparer à de telles « modifications » ou mutations naturelles en développant des « vaccins » en prévision d'une telle éventualité. Qu'une telle justification soit fallacieuse, devient tout à fait évident à la lumière du développement en laboratoire, par la recherche financée par la Fondation Bill & Melinda Gates, d'un virus mortel qui est une combinaison des virus de la grippe aviaire et porcine, respectivement. 

Et comme si ce n'était pas déjà dans le domaine du risque absurde, l'équipe de recherche, dirigée par le Dr Yoshihiro Kawaoka, a inséré autre chose dans le virus hybride, à savoir une partie d'un gène humain qui contournerait le système immunitaire humain et lui donnerait directement accès aux parties les plus vulnérables de l'organisme. Dans un vidéo à ce sujet (7 minutes, 28 secondes après le début de la vidéo), le "Ice Age Farmer" discute de cette recherche sur le gain de fonction (létale) du Dr Kawaoka, qui avait précédemment déclaré qu'un "virus hybride de la grippe porcine et aviaire [est] possible", et serait "extrêmement mortelle". 

Dans la vidéo sur les recherches de Kawaoka, il est en outre révélé, étayé par des preuves documentaires d'un communiqué de presse de l'Université du Wisconsin-Madison (Ice Age Farmer 2022 : 7 min. 43 sec. dans la vidéo), que le travail de Kawaoka a abouti à quelque chose d'extrêmement pathogène. Le communiqué de presse indique que (vidéo Ice Age Farmer; 7 min. 50 sec. en vidéo):

Ce qui est si intéressant dans les récentes expériences du Dr Kawaoka, c'est qu'il a ciblé PB2, le segment que peu connaissent suffisamment pour être décisif. Le Dr Kawaoka et son équipe de recherche ont pris un segment de gène PB2 humain et l'ont épissé à la grippe aviaire H5N1. Le résultat est un virus plus mortel et même plus virulent que la souche parente H5N1.

Le Dr Kawaoka et son équipe ont maintenant, et de manière assez concluante, nommé PB2 comme le segment de gène responsable de la létalité chez l'homme. 

The Ice Age Farmer (2022 : 8 min. 30 sec. dans la vidéo) informe en outre que les recherches du Dr Kawaoka ont (naturellement) provoqué la controverse dans la communauté des scientifiques, qui ont, à leur crédit, « … exprimé leur horreur pour la création de ce virus qui rendrait le système immunitaire humain sans défense.

Indépendamment de la façon dont des scientifiques comme Kawaoka et des «entrepreneurs» à gain de fonction comme Bill Gates peuvent essayer de défendre une telle recherche en arguant qu'elle permet aux scientifiques d'anticiper et de se préparer à d'éventuelles pandémies - probablement causées par ces créé en laboratoire virus - ceci est manifestement malhonnête et équivaut manifestement à un simple éclairage au gaz. Quelles sont les chances qu'une introduction naturelle du segment de gène PB2 dans le virus hybride de la grippe aviaire et de la grippe porcine se produise ? Assez insignifiant. Cependant, il n'est pas nécessaire de se rendre compte qu'avec ce type de «recherche» en cours dans divers laboratoires biotechniques, l'extinction de la race humaine est certainement dans le domaine du possible.

En outre, il n'est même pas nécessaire de faire allusion à la recherche biogénétique du type discuté ci-dessus. Selon Karen Kingston, analyste biotechnologique et lanceuse d'alerte, la recherche qui a produit les "vaccins" COVID-19 a déjà mis l'humanité Sur le chemin à l'extinction.

Bien que la pensée de l'extinction humaine dans ce sens littéral puisse sembler farfelue à certains, les preuves produites par Kingston sont préoccupantes. Cela inclut non seulement la létalité des «vaccins» à ARNm, mais aussi la soi-disant «évolution dirigée» grâce à la technologie de l'ARNm - qui «force l'évolution des humains à fusionner avec l'ADN des reptiles, des insectes et de l'intelligence artificielle… Il s'agit de fusionner le bionumérique avec l'humain » (cité par Hunter dans l'article cité). Il faut être aveugle pas pour voir que cela a la mort de l'espèce humaine telle que nous la connaissons écrite en grand partout.



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Auteur

  • Olivier Bert

    Bert Olivier travaille au Département de philosophie de l'Université de l'État libre. Bert fait des recherches en psychanalyse, poststructuralisme, philosophie écologique et philosophie de la technologie, littérature, cinéma, architecture et esthétique. Son projet actuel est « Comprendre le sujet en relation avec l'hégémonie du néolibéralisme ».

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