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Nous n'avons pas encore été écartelés

Nous n'avons pas encore été écartelés

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L'histoire est une série de variations du féodalisme de base, avec quelques exceptions où les serfs se sont débarrassés de leurs pires entraves pendant quelques années au soleil, avant d'être cloués au pilori et de nouveau piétinés. La richesse s'accumule toujours plus efficacement grâce au travail sous contrat, et le travail sous contrat restera donc la norme. La plupart des humains étant trop apathiques pour frapper les autres sans instruction, ou trop honnêtes pour le faire, les seigneurs sont relativement rares, et un grand nombre souffrent toujours de leurs psychopathies.

Nous venons probablement de vivre une rare période de gloire, stimulée par la coïncidence des pires excès du colonialisme, du fascisme européen, du communisme et de quelques guerres mondiales, qui a mis en lumière les dommages que peut causer un pouvoir débridé. Le déclin des démocraties occidentales, visible ces dernières années, notamment les faiblesses révélées par la conformité aux violations des droits de l'homme liées à la Covid, suggère que des souvenirs qui s'estompent permettent le retour de la norme féodale. 

Plusieurs décennies d'inégalités de richesse croissantes au sein des sociétés occidentales ont donné à ce phénomène un sentiment d'inévitabilité. Cependant, aussi tentant soit-il de se victimiser, nous avons encore la liberté de le dénoncer et de le contester. Cela signifie que notre situation est bien meilleure que jamais auparavant. 

La vie était autrefois vraiment mauvaise

Reconnaître la réalité peut atténuer notre sentiment de drame, mais c'est généralement bénéfique. Cela nous apprend que les formes d'oppression que nous subissons aujourd'hui sont probablement plus douces que celles auxquelles nos ancêtres directs ont survécu, trouvant ainsi le temps et l'envie de procréer. Cela signifie que les personnes au sommet, que nous essayons sans cesse de faire tomber de leur piédestal, sont peut-être moins ouvertement méchantes que leurs prédécesseurs. Nous devrions être optimistes de ne pas être sous la botte de Gengis Khan ou progressivement démembrés sur un chevalet médiéval.

Si tout cela peut paraître futile, être démembré ne l'est pas. Il est donc important de vivre en étant conscient de l'histoire. Je mets quiconque au défi d'évoquer une époque où personne, au gouvernement ou dans le monde des affaires, ne détournait illégalement ou malhonnêtement d'importantes richesses appartenant à la majorité. 

Y a-t-il jamais eu, dans l'histoire, un gouvernement qui ait été constamment honnête avec sa population sur des questions d'intérêt public pendant plus d'un an ou deux ? Essayez de penser à une époque, avant les 200 dernières années, où l'esclavage officiellement reconnu n'était pas répandu dans une grande partie du globe (il l'est toujours, mais non officiellement reconnu, et donc probablement moins courant et offrant davantage de possibilités d'évasion).

Cependant, pendant la majeure partie de ces deux derniers siècles, une grande partie du monde était encore colonisée de force par des États plus puissants. Nombre d'autres ont vécu sous des dictatures brutales où les dissidents étaient enfermés dans une mine de sel, un camp de concentration ou un hôpital psychiatrique. Le mieux que nous ayons probablement réussi à faire est de voter pour des régimes éphémères sur la base d'informations fournies par des médias contrôlés par de riches financiers et industriels, fondés sur des partis politiques dépendants de ces mêmes financiers et industriels. Nous espérons qu'il existe de meilleures exceptions, mais pour éviter que leur nombre ne diminue, nous devrions éviter de lire trop largement.

Avant cela, c'était encore pire

Ainsi, lorsque le présent semble mauvais, il est réconfortant de se souvenir du supplice médiéval et de la vie que mes ancêtres européens ont endurée il y a environ 500 à 1,000 XNUMX ans (si vos ancêtres étaient africains, asiatiques, amérindiens ou presque n’importe quel autre groupe ethnique, leurs histoires seraient similaires). 

Après avoir traversé l'esclavage et le travail sous contrat, puis avoir été envahis à plusieurs reprises, ils furent contraints par le seigneur local d'envahir un autre afin de régler une irritante querelle familiale. Ils survécurent à la Peste Noire et à quelques autres épidémies, à la Guerre de Trente Ans et à la Guerre de Cent Ans, et, les bonnes années, ils purent récolter pour l'aristocratie locale sans être trop sévèrement fouettés. Enrôlés de force dans une marine, ils pouvaient voyager avant de périr noyés. 

Ou, pour revenir plus loin, aux Âges sombres européens et aux raids des Avars, des Magyars et des Huns, ou à l'esclavage sous Rome, ou sous les Celtes, ou probablement à une centaine de milliers d'années de variations sur ce thème (en Europe, du moins depuis que nous avons massacré les Néandertaliens). Telle est, probablement depuis aussi longtemps que nous existons, la condition humaine.

Ceux qui leur ont imposé cette vie au fil des millénaires étaient, plus ou moins, les ancêtres de ceux qui dirigent aujourd'hui le gouvernement et la finance. Donc, soit ils se sont améliorés, soit nous avons mieux limité leurs excès. Nous devrions garder cela à l'esprit.

Trois raisons de ne pas être déprimé maintenant

Dans le luxe relatif du servage consumériste d'aujourd'hui, nous pouvons débattre du vaccin qui devrait être interdit (en fait, il s'agit de l'aristocratie, pas des paysans - ceux qui revendiquent le droit de gouverner), de l'étoile montante de la résistance qui est pure ou de l'opposition contrôlée des descendants des seigneurs de nos ancêtres, et du séminaire YouTube du Forum économique mondial qui est plus ouvertement fasciste que l'autre. 

Ce ne sont pas des choses insignifiantes, et la liberté humaine n'en est pas moins vitale et, l'histoire se répétant, constamment menacée. Mais elle nous apprend aussi des leçons importantes qui peuvent nous aider à apprécier davantage le combat.

Premièrement, aucun chevalier blanc ne vient nous sauver. Il y a eu saint Georges, mais les dragons n'existent pas vraiment, et les tuer n'était qu'un moyen de propagande pour rallier les masses à la cause d'autrui. Les Richard Cœur de Lion ne se battaient pas pour la liberté de leurs paysans ; les paysans étaient de la chair à canon (ou à arbalète). Ceux qui menaient de véritables révoltes paysannes ont connu des fins difficiles, et même leur mémoire est souillée (Robin des Bois, comme Hollywood voudrait nous le faire croire, n'était pas un simple fermier, mais un noble qui a perdu son droit d'opprimer les autres). 

Deuxièmement, l'aristocratie et les banquiers, bien qu'ils semblent maîtriser la situation, n'ont jamais le contrôle qu'ils espéraient. La société peut être dirigée dans une certaine mesure, mais des événements se produisent hors de leur contrôle. Ils finissent alors par se battre entre eux ou simplement par commettre des erreurs, fondamentalement dirigés par la cupidité. Ils pètent, vieillissent et se rident (ou paient un chirurgien esthétique pour avoir une apparence pire), puis meurent et leurs corps pourrissent – ​​comme nous tous. Puis, une fois morts, ils découvrent qu'en recherchant et en aspirant au pouvoir, ils ont complètement raté l'essentiel. Ce sentiment de gaspillage doit être dévastateur.

Troisièmement, le soleil brillait pendant la Peste Noire et la Guerre de Cent Ans, et les fleurs s'épanouissaient. Et les gens riaient encore dans les tavernes et faisaient l'amour dans les écuries, ce qui explique notre présence ici. Leurs vies étaient, à bien des égards, terribles, mais voilà. 

Nous nous en sortons bien, même lorsque les grandes entreprises entravent nos parcours professionnels privilégiés. De tels revers ne sont rien comparés à la capture par un corsaire, à la mutilation et à l'esclavage en Afrique du Nord, comme l'ont été un million ou plus de compatriotes de mes ancêtres. C'était une meilleure définition du démocide que tout ce que nous trouvons aujourd'hui, même si elle semble également infructueuse – nous y voilà aujourd'hui !

Le soleil insiste pour se lever

Tout cela signifie que nous devons nous battre pour nous-mêmes, et non nous plaindre de l'échec des autres. Nous devons aussi nous modérer et ne pas affirmer que l'apocalypse est imminente dès qu'un lointain fonctionnaire des Nations Unies écrit des balivernes ou que nos prétendus héros se montrent plus enclins à servir le statu quo. Nous devons également faire preuve de fermeté et de détermination, car ils continueront ainsi et la lutte ne s'arrêtera pas. Les apocalypses hebdomadaires sont épuisantes.

Les problèmes profonds que nous constatons ne sont pas près d'être résolus – nous sommes engagés dans une lutte sans fin contre le modèle sociétal par défaut. Il s'agit de lutter pour préserver notre fenêtre actuelle de décence relative, et non pour instaurer le paradis. Nous vivons une époque normale – nous combattons les mêmes personnes avec les mêmes motivations – celles qui s'élèvent au sommet en étant plus insensibles que les autres ou qui y sont nées, et qui prennent leurs profondes faiblesses humaines pour de la force et du droit divin.

Le soleil continuera de se lever, malgré les efforts de mécréants malveillants pour l'obscurcir. La première priorité doit être de s'y accrocher et d'en profiter, comme ceux qui nous ont précédés en des temps bien pires. Attendez-vous à être trahis assez souvent, car ce serait étrange si nous ne l'étions pas. L'humanité est ce qu'elle est. Si nous plaçons notre foi dans la transcendance de l'intégrité et de l'amour véritable plutôt que dans les scories, alors nous avons choisi le camp qui ne perd jamais. Il y a une raison évidente à cela : qui détient réellement le pouvoir ultime dans tout cela. Nous avons alors une raison de nous battre et une tribune pour le faire.


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Auteur

  • David Bell, chercheur principal au Brownstone Institute

    David Bell, chercheur principal au Brownstone Institute, est médecin de santé publique et consultant en biotechnologie dans le domaine de la santé mondiale. David est un ancien médecin et scientifique de l'Organisation mondiale de la santé (OMS), responsable du programme sur le paludisme et les maladies fébriles à la Fondation pour les nouveaux diagnostics innovants (FIND) à Genève, en Suisse, et directeur des technologies de santé mondiale chez Intellectual Ventures Global Good Fund à Bellevue, Washington, États-Unis.

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