Masquage public : un symbole de richesse et de statut

Les lois n'ont de sens que dans la volonté politique qui les sous-tend. Si une politique existe, mais que la pratiquer ou l'appliquer légitimement serait un suicide politique, nous pouvons raisonnablement nous attendre à ce que la classe dirigeante accorde de l'importance à sa légitimité continue en tant que classe dirigeante plutôt qu'à la pratique d'une seule loi. 

Quelques exemples de cela accélèrent à moins de 5 mph au-dessus de la limite et de la criminalisation fédérale de la marijuana. Bien qu'il s'agisse de crimes dans les livres, ce sont des questions qui se heurteraient à une hostilité vicieuse de la part des citoyens, des groupes d'activistes et même de certaines des élites les plus sympathiques. L'existence d'une législation ne conduit évidemment pas nécessairement à l'application de ladite législation.

Les mandats de masque fonctionnent de la même manière, selon l'endroit où vous vous trouvez fréquenter. La distribution de l'application n'est pas aléatoire. Il est étroitement corrélé à la proximité d'une entreprise avec des institutions d'élite. 

L'ouest du Massachusetts, de Springfield à Northampton, est un microcosme de ce phénomène. Pour des raisons totalement non scientifiques, de nombreuses villes de la vallée des pionniers ont périodiquement imposé et levé des mandats de masque datant d'environ août 2021. Mais l'existence est une chose : la conformité en est une autre. 

Dans l'intérêt de protéger l'héroïsme présent au sein de nombreuses entreprises à l'extrémité inférieure du spectre socio-économique, je ne nommerai aucun non-participant par son nom. Cela étant dit, ayant été à l'intérieur de la majorité des restaurants de Springfield en tant que coursier-livreur, je peux compter d'une part le nombre d'endroits qui m'ont, à tout moment, demandé de porter un masque. 

Dans ce qui semble être la majorité des cas, un ou plusieurs employés en portent un sous le menton ou pas du tout. Il n'y a tout simplement pas beaucoup d'intérêt pour ce que dit le maire; les clients, les employés et les propriétaires d'entreprise s'associent librement les uns aux autres de la manière qu'ils se sentent le plus à l'aise. 

Dans le prétendu centre libéral de Springfield, MA, la population est à près de 50 % hispanique. De ce groupe démographique, seulement la moitié a reçu une dose de vaccin et près de 3 sur 5 ne sont pas complètement vaccinés. Ces chiffres sont en outre artificiellement gonflés par les mandats de vaccination dans les trois universités situées dans les limites de la ville. Néanmoins, cela n'a pas empêché les entreprises de fonctionner comme elles le feraient normalement et les citoyens de continuer leur vie. Personne ne pose de questions sur le virus car ce n'est pas nécessaire de le faire. 

À seulement 20 miles au nord, cependant, Northampton fonctionne de manière totalement différente. À la salle de concert de l'Académie de musique, des panneaux imposent une obligation de vaccination ou un test négatif pour permettre l'entrée. Les masques sont obligatoires depuis août sans faute, et même à l'extérieur, les citoyens arborent des N95 comme s'ils sortaient d'une mine de charbon ou d'un sous-sol encrassé d'amiante. 

Le Smith College, entièrement féminin, teste ses élèves deux fois par semaine et de nombreux habitants de Hamp semblent avoir une mentalité similaire à celle de l'administration de l'école. Bien sûr, la population hispanique de Hamp n'est également vaccinée qu'à 54%, mais c'est une ville à 81% blanche, un groupe démographique avec un taux de vaccination en ville de 78%. En entrant dans un restaurant, une première salutation commune à un client enthousiaste arborant un sourire est de couvrir cette chose. 

Qu'est-ce qui explique une différence aussi dramatique dans l'exécution de politiques presque identiques dans des villes si proches les unes des autres ? Une possibilité est que dans une zone où les taux de conformité sont plus élevés, il soit plus facile d'appliquer des mesures plus draconiennes, car cela, du point de vue de l'entreprise, a un coût réduit. 

Beaucoup plus de gens se promènent sans masque à Springfield qu'à Northampton, donc exiger que quelqu'un en porte un (qui peut ne pas en avoir du tout ou pourrait autrement être offensé par le décret) entraînera la perte de beaucoup plus de clients et les ventes qui en résultent. Cela crée une plus grande incitation à Springfield pour les entreprises à ignorer les mandats municipaux, car le marché punira plus lourdement l'obéissance. 

L'écart de richesse entre ces deux villes mérite également d'être analysé. Dans tout le Massachusetts, Springfield n'est pas connu pour être l'endroit le plus agréable à vivre. Les taux de pauvreté sont élevés et les prix de l'immobilier sont relativement abordables. Bien que la ville s'améliore incontestablement dans ces domaines parmi tant d'autres, l'esprit passif et renégat de la sous-classe demeure. 

Les prix de vente médians des maisons ont grimpé en flèche au cours des deux dernières années, comme ils l'ont fait à l'échelle nationale, mais n'ont encore atteint que 250,000 XNUMX $. Les chiffres de Northampton sont presque le double, et avec une richesse supplémentaire vient une pléthore de changements dans les attitudes sociales.

Il est possible que cette augmentation de statut génère un sentiment chez les résidents plus aisés qu'il y a plus en jeu. Alors que notre culture d'annulation s'est intensifiée au cours de la dernière demi-décennie, chacune de nos actions étant examinée dans les moindres détails, un léger faux pas peut être dévastateur. Peut-être que ceux qui ont plus à perdre en cas d'annulation sont moins disposés à le faire. Même si leurs entreprises devaient rester opérationnelles, la tache et la stigmatisation d'être «sans masque» pourraient être une peur suffisante pour faire fuir les entreprises. 

Cela pourrait en outre être lié au concept d'activité de substitution de Ted Kacyznski : ceux qui ont plus de richesse doivent consacrer moins de temps et d'énergie à se soucier de leur propre subsistance et de leur survie, en laissant plus de temps pour s'accrocher à d'autres activités moins importantes avec le même l'intensité que nous avions l'habitude de diriger pour nous maintenir en vie. 

Ces activités moins importantes, qui ne deviennent finalement que des moyens de passer le temps, sont des activités de substitution ; être membre honoraire de la police des masques n'est peut-être qu'un exemple d'activité de substitution pour des citoyens devenus si confortables que l'ennui s'est installé et qu'ils doivent s'inventer une passion à poursuivre. Bien qu'il ne s'agisse pas d'une comparaison exacte (selon les normes de Kacyznski, ces deux blocs sont au point de richesse où ils passent la majorité de notre temps à s'engager dans des activités de substitution), cela peut expliquer pourquoi il s'agit d'une question si importante pour ceux qui ont déjà ont tout ce qu'ils pourraient jamais demander. 

La disparité entre Springfield et Northampton illustre un fossé socio-économique clair entre l'application des mandats de masque. Dans une nation gouvernée par la volonté politique, plutôt que par de simples lois, il est juste de dire qu'à Springfield, et dans les Springfields à travers le pays, la liberté prospère toujours. Les mots sur papier et les discours vides ont peu de rapport avec l'activité quotidienne des résidents, rendant le soi-disant mandat de masque presque entièrement illusoire.