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Qu'est-ce que "Woke ?" et pourquoi ? 

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Le phénomène moderne de « réveil » est difficile à cerner. Est-ce un mouvement, une religion, une attitude ou un mode de vie ? Nous offrons ici notre propre définition qui place l'éveil dans l'histoire historique et politique plus large de l'Occident.

Nous commençons par une liste d'éléments d'attitude qui, selon la plupart des gens, devraient être considérés comme faisant partie de l'éveil. En cela, nous avons l'embarras du choix, avec tout un assortiment d'exemples des sphères personnelles, politiques et d'entreprise à partir desquelles discerner les éléments essentiels. Voici nos cinq premiers : 

  1. Vol d'identité. Ceci est mieux illustré dans l'appropriation du genre, selon laquelle toute personne qui dit ou croit qu'elle est une femme est en effet une femme et doit être traitée comme telle par les autres, sous peine de désapprobation sociale et même de sanctions légales. Le réveillé manque de respect pour les identités précédentes.
  2. Illibéralité. La perspective éveillée dans de nombreux domaines présente une suspension de la croyance dans le débat public et la valeur des points de vue divers, au point d'être prêt à envahir et à saboter les espaces publics dans lesquels ces débats et points de vue sont diffusés. 
  3. Annuler la culture. Nous voyons l'impératif d'annulation du réveil dans la destruction des symboles et des rituels de la culture occidentale auparavant dominante : abattre des monuments, défigurer l'art, nier les jours de fête traditionnels, utiliser la perturbation et le chaos pour attirer l'attention sur les causes et cibler les carrières de ceux qui défendre la culture préexistante.
  4. La victimisation. Woke place la primauté dans la sphère publique sur l'impuissance et la victimisation, de préférence la victimisation résultant d'injustices perçues aux mains de la culture occidentale traditionnelle.
  5. Alarmisme. Woke promeut l'idée de l'effondrement de la civilisation en raison de menaces d'origine humaine (comme le climat, les virus ou le gouvernement chinois) et adopte toujours de nouveaux totems prétendument pour conjurer cet effondrement.

L'usurpation d'identité a toujours été un incontournable dans la boîte à outils des coups d'État culturels prometteurs, comme par exemple lorsque le Les chrétiens ont équipé leur diable du trident du dieu grec Poséidon et des pieds de bouc des autres religions, renforçant leurs propres références tout en marginalisant l'ancienne culture. L'illibéralisme est un aliment de base du communisme et du fascisme, deux inventions occidentales. L'absolutisme de la culture d'annulation est une mutation du libéralisme traditionnel. La victimisation est un vieux mème chrétien. L'alarmisme a été le pain quotidien des groupes internationaux dépendants des subventions pendant des siècles. 

Ces cinq éléments ont de longs antécédents dans notre histoire culturelle. Pourtant, ils n'étaient pas d'une importance primordiale dans la culture occidentale dominante, disons, il y a 30 ans, de sorte que leur centralité collective dans le discours d'aujourd'hui est nouvelle. Les incessants discours de Woke sur la tolérance, l'acceptation, l'inclusivité et la bienveillance ne sont que des postures et sont en fait l'opposé à 180 degrés de la réalité de ses actions et réactions. Pourtant, le port de ce masque l'aide à exploiter la naïveté de ceux qui adhéraient auparavant à d'autres religions.

Activités d'éveil 1 : le raid

Les principales activités du mouvement éveillé peuvent être considérées collectivement comme un raid territorial : une prise de contrôle des espaces culturels et économiques précédemment occupés par d'autres groupes et cultures. Il s'agit d'un événement historiquement normal en période de turbulences, lorsque des groupes opportunistes profitent de populations distraites pour arracher des privilèges et saper la culture existante. En ce sens, le phénomène de réveil n'est que le prolongement d'autres raids assez récents en Occident. 

Par exemple, l'idéologie féministe de la dernière vague de résistance au « patriarcat » peut être considérée comme une tentative des femmes occidentales blanches dominantes d'usurper les privilèges des hommes occidentaux blancs dominants. « L'intersectionnalité » peut être considérée de la même manière comme une tentative, principalement par des femmes occidentales blanches, d'abattre les hommes blancs occidentaux en s'alliant à d'autres groupes « opprimés », car, soi-disant, ils ont tous été victimes d'hommes blancs occidentaux.

Le mouvement éveillé d'aujourd'hui fait monter les enchères en prônant le démantèlement de tout ce qui est occidental, y compris les femmes blanches, qui ont ainsi été hissées sur leur propre pétard et se sentent donc plutôt trahies. Leur raid sur les privilèges de leurs hommes a été dépassé par un raid beaucoup plus important que les hommes mêmes qu'ils avaient ciblés auraient auparavant combattu.

À l'avant-garde de l'usurpation actuelle se trouvent de jeunes Occidentaux blancs, montrant le thème économique du réveil : c'est une tentative de la jeune jeunesse blanche d'arracher les privilèges aux « vieux blancs ». Une fois de plus, ce type de dynamique est tout à fait normal dans les cours royales, sièges du pouvoir qui attirent généralement de nombreux parasites qui n'ont rien de vraiment productif à faire, mais se battent plutôt pour des privilèges.

Activités d'éveil 2 : l'expérience religieuse

Woke, avec sa dimension d'alarmisme et d'annulation de la culture, est le prolongement d'une sorte de voyage spirituel d'une nouvelle génération à la recherche de nouveaux récits religieux globaux. Conformément à la tradition centrale de la religion dominante occidentale, la nouvelle religion éveillée suit un moule absolu : tout comme le premier commandement de la Bible est de « n'avoir d'autre Dieu que moi », l'éveil est également absolutiste et violent envers quiconque refuse le « seul ». god' dicté par woke dans une zone ciblée par woke. 

Les disciples de Woke ont abandonné l'idéologie de la liberté de foi et d'expression qui caractérisait les Lumières et ont plutôt voyagé au Moyen Âge pour leur inspiration. Abattre les symboles et les rituels appartenant aux anciens dieux et aux groupes vaincus est (comme les raids) une activité historiquement normale des rebelles et des groupes ascendants potentiels dans la culture occidentale, ou dans n'importe quelle culture en fait.

Activités d'éveil 3 : Parasitisme

Woke se nourrit comme un parasite non seulement des succès des groupes et des religions précédemment dominants de l'Occident, mais de tout ce qui est sain et fertile en Occident. Nous le voyons dans ses attaques contre les familles, ses attaques contre les images historiques positives de pays entiers, et ses attaques contre la santé réelle incarnées par le colportage de modes de vie malsains (par exemple, préconiser les masques et le sécuriténisme) et la célébration de types de corps malsains (par exemple exemple, ceux des personnes obèses ou ayant subi une conversion sexuelle). Pendant le covid en particulier, nous avons vu ce parasitisme sur le succès de l'attaque de Woke contre la science, car il célébrait plutôt les «vérités» publiées par des figures d'autorité. La diversité est saine, et par conséquent nous voyons des réveils l'attaquer aussi (bien que ses adhérents ne l'admettraient jamais), chaque fois qu'elle cherche à annuler des opinions diverses.

Le cas révélateur de Posie Parker

Le phénomène de réveil a eu des moments doux-amers. Faites l'expérience de Posie Parker (Kellie-Jay Keen-Minshull) en Nouvelle-Zélande. Posie a parcouru le monde en proclamant haut et fort lors de manifestations qu'"une femme est une femme humaine adulte", ce qui implique essentiellement que la féminité est un fait biologique et non un choix qu'un adulte peut faire, défendant ainsi le territoire des femmes dans la culture occidentale.

C'était au mépris de l'idéologie selon laquelle l'auto-identification a la primauté sur la biologie, ce qui a conduit le ministre néo-zélandais de l'Immigration à qualifier les opinions de Posie de répugnantes. Une foule violente de plus de 1,000 XNUMX "activistes trans" à Auckland a intimidé Posie et ses partisans, menant le Tuteur (sans doute la « maison du réveillé » dans les médias) pour l'appeler une activiste anti-trans et de publier un avis la qualifiant d '"agitatrice" et son langage "haineux" et "dangereux". Toute cette violence et cette signalisation de vertu étaient bien résumé par Brendan O'Neill dans Spectateur comme "une honte rituelle d'une sorcière, une purge violente d'un hérétique". Tout à fait.

L'ironie de tout cela était qu'il a fallu des policiers masculins costauds pour sauver Posie de la foule. Les principaux alliés de Posie au cours des dernières années ont été les féministes des deuxième et troisième vagues dont les principaux ennemis jusqu'à récemment étaient des hommes blancs masculins - c'est-à-dire les types mêmes de personnes qui sont venues à son secours : des hommes qui prenaient au sérieux leur ancien rôle patriarcal de protecteurs. . La leçon de faire attention à ce que vous souhaitez a été donnée à la pelle à toute femme qui regarde.

Notre définition du réveil

En rassemblant les attitudes et les activités qui caractérisent le phénomène de réveil, nous arrivons à la définition suivante du réveil : 

Woke est un mouvement qui envahit et usurpe les espaces publics et les rôles économiques occupés par les forces culturelles dominantes et les identités de groupe, affichant l'absolutisme moral, l'intolérance, le narcissisme, la victimisation, le vol d'identité, l'alarmisme et l'apparence de tolérance et de diversité au lieu de leur substance.

Notre définition est assez longue, mais il est difficile de l'éviter lorsque l'on tente de saisir un phénomène sociologique complexe à grande échelle. Si nous écrivions un dictionnaire pour l'homme du commun et avions besoin d'un simple one-liner, nous pourrions écrire que woke est un "culte de la mort stérile d'enfants geignards improductifs qui se retrouvent lors d'un raid contre les adultes qu'ils espèrent remplacer".

La politique du réveil

À la hausse, un mouvement comme le réveil pourrait, à notre avis, être écrasé par l'argent en un instant. Si Big Money le voulait, il pourrait utiliser les médias de masse et les outils politiques pour se réveiller en quelques semaines, et serait de plus acclamé comme il l'a fait par la grande majorité de la population. 

Pourquoi cela n'arrive-t-il pas ? Pour la simple raison que les activités de woke correspondent aux intérêts économiques des grandes entreprises, des agences internationales et de la classe mondialiste. Les ennemis de la classe mondialiste sont le patriotisme et les communautés viriles capables de voir la vérité et de s'organiser contre les mondialistes. Les mondialistes se sont alors naturellement réveillés en suivant l'ancien dicton arabe selon lequel "l'ennemi de mon ennemi est mon ami". Il y a aussi une justification économique claire : en s'alignant sur le visage pelucheux de woke, les entreprises, les ONG et les agences internationales peuvent obtenir plus d'affaires, plus d'argent et plus de pouvoir. (Ces derniers temps, nous avons vu quelques sociétés - comme Anheuser-Busch - tombent à l'encontre de leur propre empressement à sauter dans le train éveillé, mais ces rares exemples n'ont pas encore fourni suffisamment de recul pour inverser le mouvement.)

Certains ont essayé de retracer les lignes de financement des entreprises internationales (par exemple, via a réveillé les systèmes de notation et le système d'investissement ESG), une tâche d'enquête permanente rendue difficile par l'absence de règles de transparence financière.

 Pourtant, ce qui peut être observé correspond aux incitations économiques. Les woke reçoivent des ressources et sont exploités par la classe mondialiste comme une sorte d'armée de choc fasciste pour aider à diviser et gouverner les populations de l'Occident, tandis que les mondialistes rêvent d'établir à terme un empire technocratique néo-féodal qu'ils contrôlent. 

La classe mondialiste – à propos de qui nous avons écrit précédemment – joue avec le feu quand il s'aligne avec woke. Il parie que ses membres peuvent personnellement échapper aux inconvénients du réveil et qu'il peut écraser le réveil lorsqu'il n'est plus utile, les deux étant probablement des paris équitables.

Pourtant, les mondialistes parient également que l'agenda éveillé ne sapera pas l'état de droit dont dépendent leurs propres droits de propriété, ou la force de tout l'Occident dont dépend leur statut international. C'est un pari beaucoup plus risqué, qui s'apparente à incendier une maison pour en expulser les occupants et ensuite y vivre soi-même.

La soif de destruction de Woke a émergé du cœur d'une société occidentale en décomposition. Woke est une attaque contre les éléments les plus puissants et les plus sains de cette société, soutenus par les super-riches qui cherchent plus de contrôle. A la fois nouvelle religion stérile de l'inutile pour célébrer l'inutilité, culte apocalyptique fanatique, et voleuse de ce qui est bon, sain et affirmatif, woke représente en quatre lettres ce qui fait mal à l'Occident, et l'antithèse de ce qu'il faut pour guérir l'Occident.



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Auteurs

  • Paul Frijters

    Paul Frijters, chercheur principal au Brownstone Institute, est professeur d'économie du bien-être au département de politique sociale de la London School of Economics, au Royaume-Uni. Il est spécialisé en micro-économétrie appliquée, y compris l'économie du travail, du bonheur et de la santé. Co-auteur de La grande panique du Covid.

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  • Gigi Foster

    Gigi Foster, chercheur principal au Brownstone Institute, est professeur d'économie à l'Université de New South Wales, en Australie. Ses recherches couvrent divers domaines, notamment l'éducation, l'influence sociale, la corruption, les expériences en laboratoire, l'utilisation du temps, l'économie comportementale et la politique australienne. Elle est co-auteur de La grande panique du Covid.

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  • Michel Boulanger

    Michael Baker est titulaire d'un BA (économie) de l'Université d'Australie-Occidentale. Il est consultant économique indépendant et journaliste indépendant avec une formation en recherche sur les politiques.

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