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Voyage à travers une Amérique exposée

Voyage à travers une Amérique exposée

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Les sociétés humaines se divisent naturellement en groupes ou tribus. Les tribus humaines s'appuient sur une fierté partagée d'appartenance et un sentiment d'altérité envers les non-membres. Cela donne à leurs membres une cause ou un sens, comme la construction commune d'une vie meilleure, et un sentiment de supériorité ou de victimisation basé sur la comparaison, le dénigrement et l'exclusion des étrangers. Un sentiment de supériorité partagée ou de victimisation construit la camaraderie, que la plupart des humains recherchent naturellement.

La supériorité, la victimisation et le dénigrement d’autrui semblent étroitement liés dans la société moderne, et l’ont probablement toujours été. Ils s'appuient sur des préjugés. Préjugés selon lesquels « notre » côté est moralement supérieur aux autres, qui à leur tour sont mieux décrits comme stupides et ont eux-mêmes des préjugés contre ce que nous considérons comme juste. Leur position dans la hiérarchie du pouvoir n’a pas tant d’importance que leur altérité – ils peuvent être nos serviteurs ou nos esclaves, mais ils sont moralement inférieurs. 

Nous exprimons leur infériorité morale en termes tels que raciste, quelque chose de phobique, quelque chose de négateur, anti-quelque chose, loin de quelque chose ou « extrémiste ». L’extrémiste est quelqu’un qui n’est pas d’accord avec la position rationnelle et correcte adoptée par notre tribu. Il est bien sûr difficile de voir l’éclat dans son propre œil quand les traces dans ceux des autres semblent si aveuglantes.

Au début de l’épidémie de Covid, il est devenu de plus en plus évident que ma tribu, un groupe modéré et compatissant quelque peu « centre-gauche » et toujours prêt à proclamer son soutien aux droits de l’homme et à l’égalité, avait un problème avec le fascisme. Ce n’est pas qu’ils n’aimaient pas le fascisme, même s’ils le proclamaient haut et fort ; au contraire, ils semblaient étonnamment à l’aise pour l’englober. 

Étant riches, instruits et plus progressistes que les autres, ils étaient très clairs sur le fait que défiler en bottes était une mauvaise idée. Pour eux, c’était du fascisme, et ils avaient vu les actualités en noir et blanc et les poings levés qui le prouvaient. Mais au-delà de cela, il est rapidement devenu évident qu’ils ne pouvaient pas vraiment distinguer le fascisme d’un vase de roses. Ils ont vu quelque chose de louable dans le fait de contrôler ceux qui sont incapables d’adhérer à leur point de vue supérieur, considérant l’exclusion des opinions dissidentes comme une vertu. Mieux vaut que j'explique.

Quand les gens sont confrontés à un procès

Un groupe de riches dirigeants d’entreprises et de politiciens qui dînaient avec eux ont décrété que l’état d’urgence était la forme de gouvernance préférée. Tous mes amis progressistes ont fait la queue. Le « bien commun » était une cause pour laquelle il valait la peine de se battre, et le progressisme signifiait se ranger du côté des patrons du monde des affaires qui, de toute évidence, travaillaient pour le même but. La liberté était un luxe dans une « pandémie mondiale » et seuls les déplorables et « l’extrême droite » croyaient désormais au « freedumb ». Il y avait, après tout, une urgence mondiale à gérer, et les gens plus sages pouvaient le constater. 

Devenir un paria d’une tribu n’est pas amusant, surtout quand on est alors considéré comme l’allié d’un ennemi ; un ennemi inférieur en moralité et en intelligence. Au début, il était déprimant de voir les admirateurs de Nelson Mandela admirer désormais la détention à domicile sur ordre d'un gouverneur.

Mais on peut trouver refuge parmi les refusniks ; une étrange collection de ceux qui, à tort ou non, font passer la vérité avant la conformité. Ne veut pas se plier à la stupidité pour le bien de l'apparence. Des gens qui ne mettraient pas de masque pour marcher 10 mètres de la porte du restaurant à une table, parce que signaler la conformité à l'autorité comme une vertu en soi (fascisme) n'était pas un choix de vie acceptable. Des gens qui posaient des questions alors que ceux sponsorisés par un fabricant de médicaments leur disaient de se faire injecter. C'étaient des gens qui croyaient simplement que chacun avait le droit de prendre ses propres décisions concernant son corps et sa santé ; une autonomie corporelle qui allait au-delà de la correction d'un malheur pour inclure la souffrance du principe.

La politique consistant à garder les bonnes personnes au sommet

J’en ai fait l’expérience dans le comté de King, dans l’État de Washington, aux États-Unis, un centre du progressisme mondial. La population du comté de King descend en grande majorité de migrants européens et asiatiques. C'est là que se trouve la banlieue la plus riche d'Amérique et certains des individus les plus riches. Une population relativement petite, issue de ceux amenés de force en Amérique comme esclaves, est concentrée dans les quartiers à faible revenu. Les gouvernements des comtés et des villes compensent cela en mettant davantage l'accent sur les différences morphologiques entre les personnes. Des références fréquentes à la pigmentation de la peau, à l’histoire ethnique et aux événements communautaires définis par le revenu, offrant aux plus fortunés la capacité de ressentir et de projeter la vertu. 

Il y a des raisons à cette fracture ethnico-économique. La fin de l’esclavage aux États-Unis n’impliquait pas de réparations foncières, mais elle impliquait le maintien d’une discrimination. En conséquence, une partie importante et facilement identifiable de la population reste généralement plus pauvre. Ceci est renforcé par un système éducatif dépendant des impôts fonciers locaux, garantissant que les enfants riches du Grand Seattle conservent de bien meilleures opportunités que leurs homologues moins riches. Associé au coût des études collégiales, ce système assure une disparité continue, à l'avantage de la classe aisée (ou progressiste).

Le Covid-19 a apporté deux ans et demi de pouvoirs d’urgence, avec un gouvernement par décret, qu’il soit légal ou non, obligeant la fermeture des petites entreprises et leur remplacement par un système de livraison bénéficiant à leurs grandes entreprises rivales. Le passage des bureaux en personne (avec concierges et stands de nourriture) au travail en ligne a eu le même effet. L’enseignement en ligne a accru l’avantage des enfants disposant de leur propre écran dans leur propre chambre, renforçant encore cette inégalité post-esclavage avantageuse. 

Alors que les personnes à faible revenu sont devenues encore plus pauvres, la classe progressiste du comté de King a connu une très bonne pandémie tout en rappelant magnanimement aux chômeurs que « nous sommes tous dans le même bateau ».

Avec le temps, le gouverneur a ajouté des mandats de vaccination pour trier le bon grain de l’ivraie. Le fait que les descendants d’esclaves et d’autres personnes à faible revenu soient surreprésentés parmi ceux qui refusent a apparemment échappé aux guerriers masqués engagés dans une rhétorique antifasciste ou peignant des arcs-en-ciel sur les passages pour piétons. Ils n’avaient pas besoin de bottes. Et en réalité, la même classe progressiste d’il y a 90 ans ne l’avait pas non plus fait. Tout ce qu’il faut, c’est un sentiment de supériorité et un plus grand bien.

Mussolini et Hitler étaient tous deux issus de la gauche, tous deux étaient considérés comme progressistes et tous deux bénéficiaient d'un fort soutien de la part de l'establishment de la santé, des riches, des économistes et du monde politique. . Nous devons y faire face et comprendre pourquoi quelqu’un a écrit il y a quelques milliers d’années qu’il n’y a rien de nouveau sous le soleil. M'étant toujours considéré comme « de gauche » (c'est toujours le cas) mais pensant que le fascisme pue, ces dernières années, j'ai eu l'impression de me réveiller et de découvrir que votre village avait évolué sans vous, mais que vous ne vouliez vraiment pas suivre.

Toutes les farces ne sont pas drôles

Le fascisme s’accompagne toujours de folie car il exige la négation de la vérité. Ainsi, malgré tous ses désagréments, il peut être assez drôle de voir jusqu’où vont les adhérents une fois qu’ils acceptent de renoncer à leur esprit. Essayez de parcourir les sentiers de montagne en hauteur dans les forêts des Cascades et de rencontrer des adultes masqués au grand air, ou de vous cacher derrière des arbres par peur des personnes non masquées. Ou regardez un défenseur héroïque de la société descendre un sentier de montagne en poussant les autres avec un bâton de 4 pieds pour les maintenir à au moins 6 pieds de distance.

Écoutez un père crier à ses enfants d’être « conscients de la situation » dans une aire de jeux parce que des enfants non masqués s’approchent trop près, ou regardez des employés municipaux graver consciencieusement un skate park et boucler les toboggans pour empêcher les enfants de jouer. Rappelez-vous ensuite que cela a été orchestré par des gens qui ont en fait payé leur propre argent pour les études universitaires, ce qui a ébranlé leur bon sens. Cependant, bien que drôles en tant qu’incidents individuels, une telle stupidité pue lorsqu’elle est à grande échelle. Et la maltraitance massive des enfants pour apaiser l’insécurité des adultes est encore plus puante.

Migration

Après 2 ans à vivre sous une tyrannie évidente et une paupérisation orchestrée des moins aisés au nom des ultra-riches locaux, nous sommes repartis avec quelques regrets de laisser une forte minorité à contre-courant que nous avons eu le privilège de connaître. . Nous avons migré à quelques milliers de kilomètres au sud-est à travers certains des pays les plus spectaculaires, les plus diversifiés et les plus beaux de la planète, à la recherche d'une nouvelle tribu, vers le sud-est du Texas. Un trajet suffisamment long pour comprendre que, au milieu de cette époque superficielle et dédaigneuse, la beauté de la terre de Dieu est toujours primordiale.

Le Texas rural est peuplé de gens que les progressistes du Nord-Ouest appellent des rednecks et des racistes. Nous nous sommes retrouvés dans une ville très diversifiée sur le plan ethnique. Il n’organise pas de marches appelant à l’inclusivité, ne plante pas de panneaux publicitaires significatifs dans les jardins indiquant « La science est réelle » et « L’amour est l’amour », ni ne cherche à trouver des différences pour nous diviser. C'est tribal, mais cela semble plus lié au lieu qu'à l'éducation, à l'argent ou à la couleur de la peau. Elle se distingue aussi particulièrement par une volonté partagée d’ignorer ceux qui dictent. C’est là sa caractéristique la plus distinctive, et ce qu’on appelait autrefois « l’illumination ». 

Les cirques ont toujours leur place plutôt que les « célébrations de la diversité » orchestrées, et les foires et rodéos (entièrement inclusifs) ont la priorité sur les marches des fiertés. Les gens expriment un esprit d’indépendance sans dénigrer les autres, et les chauffeurs-livreurs s’arrêtent devant la porte pour discuter. Plus important encore, les gens semblent moins disposés à vivre dans le mensonge. Le temps nous dira si cela persiste lorsque la pression augmente.

Faire face à un avenir

Il semble y avoir une dichotomie croissante entre les Américains qui se considèrent supérieurs et justes dans l’imposition de leurs opinions aux autres, et ceux qui acceptent que chacun doive avant tout contrôler sa propre vie. L’histoire nous dit que cette dichotomie n’est pas nouvelle. Cela nous indique également où mène chaque direction. L’un des points positifs découlant du gâchis de Covid a été de mettre cela en contraste, en mettant à nu à quel point certains récits dominants sont dénués de vérité et de raison.

Nous sommes entrés dans une époque où les valeurs que nous pensions autrefois fondamentales pour nos sociétés sont largement ridiculisées, tout comme ceux qui les défendent. Nous le voyons dans les porte-parole médiatiques de ceux qui recherchent le pouvoir pour le pouvoir en soi. 

La tribu dominante dans une grande partie de l’Amérique et dans une grande partie du monde occidental est une bande de suppliants à leur cause. Ils souhaitent censurer, restreindre, contrôler et imposer des mandats parce qu’ils ont choisi la voie de la conformité et en veulent à ceux qui ne l’ont pas fait. Il n’y a rien de nouveau là-dedans, en termes historiques, et la réponse est également établie. Choisir l’humanité plutôt que la rhétorique est la meilleure façon de se préparer à l’avenir. 



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Auteur

  • David Bell

    David Bell, chercheur principal au Brownstone Institute, est médecin en santé publique et consultant en biotechnologie en santé mondiale. Il est un ancien médecin et scientifique à l'Organisation mondiale de la santé (OMS), chef de programme pour le paludisme et les maladies fébriles à la Fondation pour de nouveaux diagnostics innovants (FIND) à Genève, en Suisse, et directeur des technologies de la santé mondiale chez Intellectual Ventures Global Good Fonds à Bellevue, WA, États-Unis.

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