Le féminisme et sa trahison 

Je suis féministe. Je n’ai aucun problème avec ce mot « F » et je ne l’ai jamais eu.

Il y a toujours eu des femmes qui ont rejeté cette étiquette. Quand j'étais étudiante à la fin des années 80 et au début des années 90, certaines femmes rejetaient le mot et l'identification parce qu'elles l'associaient à des traits stéréotypés comme la stridence, la colère, le manque de sens de l'humour et les jambes poilues. Ces associations ne m'ont jamais concerné.

Certains ne revendiquent pas cette étiquette parce qu'ils estiment que le mouvement n'a pas fait grand-chose pour relever les défis de TOUTE femmes. La race peut jouer un rôle dans l’identification en tant que féministe, par exemple. Il y a plus de femmes blanches que de femmes noires qui se disent féministes. Je comprends ça.

Mais je suis d'accord avec l'écrivain nigérian Chimamanda Ngozi Adichie qui a écrit l'essai (et prononcé la conférence TED) Nous devrions tous être féministes. Que le mouvement ait ou non tenu ses promesses (ce n’est pas le cas), l’objectif de défaire la hiérarchie des sexes mérite de continuer à s’efforcer d’atteindre.

Au cœur de mes convictions féministes, je suis d’accord avec cette déclaration d’Adichie dans son essai : « Nous enseignons aux femmes que dans les relations, le compromis est ce qu’une femme est plus susceptible de faire. » Je dirais que nous n'enseignons pas seulement aux femmes que c'est plus probable, mais aussi plus souhaitable.

J'aimerais que cela soit annulé. Nous n’en sommes pas encore là. D’une certaine manière, nous faisons marche arrière.

Aujourd’hui, le mouvement féministe insiste sur le fait que les femmes qui défendent la sécurité des femmes et l’égalité des chances dans le sport féminin sont des fanatiques anti-trans. C'est de l'intimidation envers les femmes. Et c'est un mensonge. Et cela arme notre empathie contre nous, tout en renforçant l’idée selon laquelle les femmes doivent faire des compromis pour que les autres se sentent plus à l’aise.

Je crois en l'égalité des droits et des chances pour les femmes. Je crois que les femmes ont droit à des espaces sécurisés non mixtes dans les vestiaires, sur les campus universitaires, dans les prisons et dans les refuges pour femmes battues. Et dans le sport. Période. Pour moi, c'est ça le féminisme.

Mon éveil féministe s'est produit à l'université lorsque j'ai lu l'ouvrage de Gloria Steinem Actes scandaleux et rébellions quotidiennes, chez Simone de Beauvoir Le deuxième sexe, de Margaret Atwood The Handmaid's Tale et celui de Maya Angelou Je sais pourquoi l'oiseau en cage chante. J’ai été captivée par les analyses académiques du « regard masculin » dans mes études féministes et mes cours de théorie et critique littéraire. J'étais anti-porno et pro-sexe et brièvement bisexuel (comme on l'était, à l'université à l'époque.)

J'ai compris que j'avais bénéficié de l'adoption du Titre IX en 1972, puis je me suis battue pour continuer à militer en faveur de l'égalité des femmes dans l'éducation sur mon propre campus, à l'Université de Stanford. J'ai marché vers reprendre la nuit et j'ai poussé mes professeurs à élargir « le canon », pour inclure des écrivaines noires comme Toni Morrison et Zora Neale Hurston, en plus de Willa Cather et Jane Austen.

J'ai travaillé à l'Organisation nationale pour les femmes à Washington, DC l'été précédant ma dernière année, et je me suis ralliée à la défense de mon choix. 

Il m'a fallu encore quelques années pour surmonter un trouble de l'alimentation, mais ce rétablissement a été motivé par mon féminisme nouvellement réveillé. Mon moment aha est venu quand j'ai réalisé qu'en associant ma valeur à mon apparence, je me retenais d'une manière qu'un jeune homme de mon âge ne le ferait jamais. 

Je concédais mon propre statut inégal en acceptant les termes du patriarcat. Ou quelque chose comme ça. Du charabia peut-être, mais ça a fonctionné. J'ai arrêté de jeûner, de me gaver et de me purger et je me suis mis à vivre et à m'efforcer. Lire celui de Naomi Wolf Le mythe de la beauté ça n'a pas fait de mal dans ce processus.

J'ai emménagé sur le marché du travail au milieu des années 90 et j'ai découvert qu'il y avait encore des obstacles à gravir pour les femmes. Il n’y avait aucune femme dirigeante, sauf peut-être dans les fonctions de support – des départements comme les ressources humaines et la communication d’entreprise pouvaient être dirigés par des femmes, mais c’était tout. Ils étaient les conseillers des « vrais » chefs d’entreprise (les hommes). Ces femmes parlaient à voix basse et se penchaient à l'oreille du président lors des réunions de direction pour lui donner des conseils et étaient souvent écartées. Ils conseillaient, ils ne contrôlaient ni ne décidaient. Ils ont influencé (en quelque sorte), mais ils n’ont pas dirigé.

Ma lecture a évolué. J'ai lu Bell Hooks, puis Susan Faludi, puis Rebecca Walker et j'ai contemplé la troisième vague du féminisme. j'ai aimé Thelma et Louise et j'ai regardé avec rage le témoignage d'Anita Hill accusant Clarence Thomas de harcèlement sexuel.

L’affirmation de la libération sexuelle du féminisme de la troisième vague – qui ressemblait souvent à une promiscuité gratuite pour prouver quelque chose – ne m’a jamais séduite. Je n'étais pas prude. Mais l'idée que je devrais avoir des tonnes de relations sexuelles dénuées de sens n'était pas seulement peu attrayante, mais j'avais l'impression que je m'exposerais à une déception. L’essayer a suscité beaucoup d’angoisse. Je n'étais pas très doué pour le détachement. Je suppose que je suis demisexuel, ce qui ferait de moi une Queer dans le lexique d'aujourd'hui. Également connue comme une femme assez typique, du moins pour les membres de ma cohorte Gen X.

Plus tard, je me suis penché, avant que Sheryl Sandberg ne me dise que j'étais censé le faire. J'ai défendu mon statut de mère qui travaille et de soutien de famille unique au plus fort de la guerre des mamans. J'ai gravi les échelons de l'entreprise et j'ai appris que je pouvais mieux garantir l'égalité des salaires et des chances en étant dans l'arène, plutôt que de faire pression pour cela de l'extérieur. 

Et lorsque, pendant les confinements, je me suis opposé à la fermeture prolongée des écoles publiques (et que j’ai perdu mon emploi à cause de cela), je ne défendais pas seulement les enfants et leur droit à l’éducation. C'était aussi des femmes. Les femmes qui, de manière disproportionnée, sont les principales dispensatrices de soins pour leurs enfants, même si elles travaillent à temps plein. 

Et ce sont des femmes qui ont quitté le marché du travail en masse pendant le Covid, par pure nécessité afin d’éduquer leurs enfants lorsque l’école Zoom s’est avérée inutile. Et ce sont les femmes qui le sont encore retard dans le retour au marché du travail aujourd’hui, plus de trois ans plus tard, alors que nous constatons un écart croissant en matière d’emploi entre hommes et femmes.

Pendant mon séjour dans l'entreprise américaine chez Levi's, je me suis battu pour les femmes de mon équipe. L’une des premières choses que j’ai faites lorsque je suis devenue directrice du marketing en 2013 – diriger une équipe de près de 800 personnes – a été une évaluation des salaires en fonction du sexe et d’autres populations clés. Sans surprise, il existait un écart salarial entre hommes et femmes, et nous l’avons corrigé. 

J'ai également essayé d'inspirer et d'inciter les employées à aller de l'avant, malgré les revers qu'elles pourraient rencontrer. J'ai encadré des femmes de la génération Y et de la génération Z. J'ai invité des conférenciers comme Gloria Steinem, Tarana Burke, Alicia Keys et l'ancienne entraîneure de football féminin des États-Unis, Jill Ellis (qui a mené l'équipe à 2 victoires en Coupe du monde) pour partager leurs histoires personnelles d'adversité et de triomphe. 

J'étais la femme dans l'arène. Depuis plus de 30 ans.

Mon éveil féministe se lit comme un cliché pour toute femme de gauche de la génération X ayant une formation universitaire. Mais c'est le mien. J'ai appris à repousser, à prendre la parole, à dire non et à ne pas simplement accepter que le confort des hommes soit plus important que le mien. (Cela a pris du temps à mettre en pratique.)

Finalement, j'ai eu un rôle de soutien mineur dans le mouvement #MeToo parce que j'ai produit un film primé aux Emmy intitulé Athlète A qui a révélé la brutalité des abus – sexuels, physiques et émotionnels – dans le sport de la gymnastique. J'avais l'impression de plaider n'oubliez pas les jeunes athlètes maltraités par les entraîneurs, au milieu des histoires plus brillantes de stars de cinéma se manifestant pour dénoncer Harvey Weinstein. Le film a mis en lumière et stimulé mouvement de l'athlète contre les abus dans le sport — nous aussi, semblait-il dire.

Et donc, c’est avec une grande consternation que je me demande maintenant, où êtes-vous tous ? Vous tous que j'ai proposé de lutter pour les droits des femmes — nous nous sommes battus pour des espaces sûrs pour les femmes, nous avons crié Non veut dire non ! ainsi que  Reprenez la nuit ! alors que nous marchions à travers les campus. Mais où es-tu maintenant? Vous ne vous souciez plus de la sécurité des femmes ? L'égalité des chances ?

Où est votre grognement anti-émeute, pour la défense des femmes dans le sport qui veulent juste des règles du jeu égales ? Où en êtes-vous maintenant lorsque Paula Scanlan témoigne devant la sous-commission judiciaire de la Chambre et déclare : « Je connais des femmes souffrant de traumatismes sexuels qui subissent les conséquences négatives de la présence d'hommes biologiques dans leur vestiaire sans leur consentement. Je le sais parce que je fais partie de ces femmes ?

Il y a tout juste 5 ans, au plus fort du mouvement #MeToo, si une femme disait J'étais moi aussi quand je suis sorti avec Aziz Ansari. Il m'a manqué de respect en commandant le mauvais type de vin, elle aurait été validée et son histoire aurait été publiée sur bébé.net (même si tout cela semblait un peu exagéré et peut-être un véritable moment de saut de requin pour le mouvement dans son ensemble).

Aujourd'hui, Scanlan est envoyée en psychothérapie par son université pour avoir déclaré qu'en tant que victime d'agression sexuelle, elle n'était pas à l'aise de se changer dans un vestiaire avec un homme biologique, dans son cas, la nageuse transgenre Lia Thomas. Scanlan est traitée de fanatique quand elle dit Je ne me sens pas en sécurité. Je suis victime d'une agression sexuelle et je ne suis pas à l'aise dans un vestiaire avec un homme biologique, les organes génitaux intacts et exposés. Son université lui dit qu'elle doit suivre une thérapie pour apprendre à se sentir à l'aise.

Qu’est-il arrivé aux femmes croyantes ? Ou est-ce juste les femmes avec des pénis sommes-nous censés croire et soutenir maintenant ? Les autres – 1 victime d’agression sexuelle sur 6 – sont-ils à nouveau censés accéder tranquillement aux demandes des autres ? Aux femmes avec un pénis ? Femmes trans   femmes, nous crient les activistes trans. À Scanlan.

J'étais à Washington, DC le 1er février 2017 pour la première réunion avec la sénatrice Dianne Feinstein afin de discuter de la sécurité des athlètes et des abus. J'ai voyagé à travers le pays jusqu'à Washington avec ma fille alors âgée de 2 mois pour rencontrer le sénateur, ainsi qu'une dizaine d'autres athlètes, dont la plupart ont été agressés sexuellement par Larry Nassar.

Lors de cette première réunion, j’étais le « plus âgé » de la salle, faisant office de voix de l’histoire. J'ai été inclus pour souligner le fait que les abus avaient eu lieu bien avant que Nassar – l'ancien médecin de l'équipe de gymnastique des États-Unis, aujourd'hui en disgrâce et emprisonné à vie pour avoir abusé sexuellement de centaines de jeunes athlètes – ne devienne tristement célèbre. Sa capacité à abuser pendant si longtemps était le résultat d’une culture pourrie qui permettait d’abuser des athlètes. Il a agressé sexuellement des athlètes pendant plus de trois décennies parce qu’il y était autorisé. Les dirigeants du sport – des gens comme l’ancien PDG de USA Gymnastics (USAG), Steve Penney – le savaient et détournaient le regard. Ils n'étaient pas reconnus légalement comme des déclarants obligatoires et n'étaient donc pas tenus de signaler des soupçons ou des informations sur des abus. Donc ils ne l’ont pas fait.

Nous avons tous raconté nos histoires au sénateur et Feinstein a promis ce jour-là : Je ferai adopter une loi pour protéger les jeunes athlètes. La loi peut être utile, mais c'est la culture qui devra changer. Et c’est encore plus difficile que d’adopter des lois. Tu devras faire ce travail.

Plus tard cette année, le Loi sur la protection des jeunes victimes contre les abus sexuels et l'autorisation de pratiquer des sports sécuritaires – ou la Safe Sport Act, comme on l’appelle communément – ​​a été adoptée.

Sport sécuritaire, une organisation à but non lucratif créée fin 2017 sous les auspices du Safe Sport Act, a été créée en tant qu'organisme indépendant (indépendant du Comité olympique américain ou USOC) pour aider à protéger les athlètes.

L'organisation SafeSport a défini les comportements interdits, propose une formation et une éducation aux entraîneurs, a défini des politiques et des procédures pour signaler les abus et a établi un processus formel par lequel les athlètes et une liste élargie de rapporteurs obligatoires peuvent signaler les abus à SafeSport. Ils enquêtent également et résolvent les plaintes pour abus.

SafeSport enseigne aux athlètes et autres observateurs du sport (parents, administrateurs, etc.) que si vous voir quelque chose dire quelque chose. Si vous êtes mal à l'aise, signalez-le. Si le comportement est clairement illégal, signalez-le à la police. Si c'est moins clair – peut-être un comportement de toilettage comme un entraîneur masculin parlant de ses exploits sexuels à un enfant de 10 ans (c'était une expérience courante pour moi dans les années 1970 et 1980 en gymnastique) – signalez-le à SafeSport.

La afflux de rapports l’accès au SafeSport a été une tâche écrasante et difficile à gérer. Ils reçoivent plus de 150 rapports par semaine, en plus des 1,000 XNUMX dossiers ouverts. Les critiques montent. L’année dernière, l’ancienne procureure générale des États-Unis, Sally Yates, a conclu que SafeSport « ne dispose pas des ressources nécessaires pour traiter rapidement le volume de plaintes qu’il reçoit ».

Malgré son sous-financement, la mission de SafeSport reste claire : protéger les athlètes contre les abus.

Si une entraîneure est nue dans un vestiaire et défile, se rapprochant trop d’athlètes féminines mineures, cela est à signaler si cela met une jeune fille mal à l’aise.

Mais et si Lia Thomas faisait de même ? N'est-ce pas à signaler parce que les femmes trans   femmes? Mais ça is à signaler si une femme biologique le fait ? D'après l'expérience de Scanlan, cela semble effectivement être la norme actuellement en vigueur. (J'admets que Scanlan a récemment nagé sous les auspices de la NCAA, et non de l'USOC ou de USA Swimming - mais j'aurais pensé qu'étant donné le mouvement #MeToo, le titre IX et les principes établis par SafeSport, il y aurait un standard comparable au sein de la NCAA. Je me tromperais, du moins en ce qui concerne la question des athlètes transgenres dans les vestiaires féminins.)

Cela n'a aucun sens. Qu’est-il arrivé à la priorité donnée aux voix des survivants ?

Je me suis battu trop fort et pendant trop longtemps pour me taire maintenant. Il a fallu plus de 20 ans entre le moment où j'ai réalisé que j'avais une voix et celui En fait, je l'ai utilisé pour plaider pour moi-même et pour d'autres athlètes qui évoluent dans le mouvement olympique. 

Je connais beaucoup de femmes qui chuchotent dans l’ombre et disent à leurs amis dans les cuisines à travers le pays : il y a quelque chose qui ne va pas ici. Je vous soumets : on nous a dit de nous taire lorsque des hommes nous agressaient et puis nous avons finalement dit non, nous n'allons pas nous taire. Nous avons pris notre courage à deux mains et avons repris la nuit. Nous l'avons dit mon confort et ma sécurité comptent.

Nous avons alors refusé de nous laisser intimider, et pourtant, nous nous laissons intimider aujourd’hui. Nous recommençons tout cela en permettant aux besoins et aux désirs des autres de passer avant les nôtres. Et maintenant, l’extrême gauche – par la simple force de l’intimidation et la menace d’une campagne de diffamation contre tout individu qui oserait s’exprimer – a des femmes qui ont peur d’être traitées de fanatiques (nous avions peur d’être traitées de prudes) qui font leurs enchères.

Bien entendu, toutes les femmes transgenres ne vont pas profiter de cette situation pour abuser. Et tous les entraîneurs ne le font pas non plus. Mais certains le font. Les rapports accablants d’abus contre SafeSport aujourd’hui en sont la preuve. Quoi qu’il en soit, la norme de ces dernières années, motivée par le mouvement #MeToo, est centrée sur la sécurité physique et émotionnelle des femmes. Pourquoi pas maintenant?

Il existe des solutions pour l’inclusion qui n’incluent pas de réduire au silence et de diffamer les femmes et de leur dire qu’elles doivent mettre de côté leur propre peur et leur inconfort.

Comme me l'a dit le sénateur Feinstein, le changement de culture est difficile. Mais c’est ce à quoi nous sommes confrontés en ce moment, quoique de manière inattendue. Nous méritons toujours des espaces sûrs et l’égalité des chances. 

Et donc, je suis toujours féministe. Et j'utilise ma voix. J'exhorte mes collègues féministes à faire de même.