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Ignorance, stupidité ou malveillance ?

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L’un des principaux sujets de conversation lors de la récente retraite de Brownstone était de savoir si les personnes qui nous ont enfermés et ont ensuite imposé une thérapie génique expérimentale, ainsi que leurs partisans et leurs facilitateurs, étaient principalement motivés par la stupidité ou la méchanceté. J'aimerais proposer une troisième option : l'ignorance. À mon avis, tous trois ont joué un rôle dans la débâcle du Covid.

Je crois – je choisis de croire – que bon nombre des personnes qui sont, dans une certaine mesure, responsables de la dévastation des quatre dernières années – en particulier les millions d’Américains qui ont permis que cela se produise parce qu’ils ont accepté docilement – ​​étaient tout simplement ignorants. Ils ont accepté ce qu’on leur a dit en mars 2020 sur la virulence et la létalité du virus. Ils sont tombés sous le charme des fausses vidéos montrant des citoyens chinois s'effondrant dans la rue. Ils ont regardé avec horreur ce qui semblait être des camions congélateurs garés devant les hôpitaux de New York. Ils pensaient que le gouvernement n’enverrait pas de navires-hôpitaux militaires à New York et à Los Angeles si la maladie ne ravageait pas ces villes. Et ils ont adopté avec enthousiasme l’idée que, si nous restions tous à la maison pendant deux semaines, nous pourrions en fait « aplatir la courbe ».

J'avoue : je suis tombé dans cette catégorie au départ, pendant environ ces deux premières semaines. Je suis doté (ou peut-être maudit) d'un scepticisme naturel et chanceux d'avoir trouvé, très tôt, des sources d'information alternatives qui rapportaient la vérité – ou du moins essayaient de l'obtenir. Alors j’ai commencé à soupçonner, alors que « deux semaines » s’étendaient à l’infini, que nous étions en train de nous faire avoir. Mais la plupart des Occidentaux ont été conditionnés à croire tout ce que leur disent le gouvernement et les médias, sans se poser de questions. Ces gens ont adhéré à l’isolement forcé pour une durée indéterminée, à la distanciation sociale, à l’école Zoom et à la livraison de courses parce qu’ils étaient ignorants. Ils ne comprenaient pas vraiment ce qui se passait.

Cela inclut d’ailleurs de nombreuses personnes occupant des postes d’autorité et de responsabilité, comme des médecins et des infirmières, des enseignants et des administrateurs, des chefs religieux et des élus locaux. Peut-être même certains élus au niveau national. Ils ont également avalé le récit officiel. Je suis convaincu que la plupart de ces gens croyaient honnêtement qu'ils faisaient la bonne chose, sauver des vies, alors qu'en réalité ils ne faisaient rien de tel parce que, comme nous le savons maintenant, aucune de ces « stratégies d'atténuation » n'a eu d'effet sur le virus. . Mais pour être tout à fait juste envers eux – et je pense qu’il est important d’être juste, même si nous sommes en colère face aux conséquences de leur comportement – ​​ils ont agi par ignorance.

Bien sûr, à un moment donné, l’ignorance commence à se transformer en stupidité – peut-être au point où les gens auraient pu, et peut-être même auraient dû, savoir mieux. Alors leur ignorance, qui est une excuse légitime pour un mauvais comportement, devient délibérée. Et l’ignorance volontaire est une forme de bêtise qui n’est pas une excuse, surtout pas pour ceux à qui nous confions des décisions importantes qui affectent nos vies à tous.

La définition de la stupidité proposée par Carlo Cipolla, économiste à l’Université de Berkeley en 1976, semble pertinente dans ce contexte : « Une personne stupide est celle qui cause des pertes à une autre personne ou à un autre groupe sans en retirer aucun gain et même éventuellement en encourant des pertes. » (Vous pouvez trouver un joli résumé de la théorie de Cipolla ici.) En d’autres termes, les gens stupides font des choses stupides sans raison. Ils font du mal à autrui et n’en retirent même rien. Ils pourraient même se faire du mal en se tirant une balle dans le pied, comme on dit parfois, ou en se coupant le nez pour se faire mal au visage. C'est effectivement le comble de la bêtise.

Cette définition s’applique certainement à un très grand nombre de Covidiens, y compris un bon nombre d’entre eux qui (si nous voulons être généreux) ont commencé comme simplement ignorants. Au fil du temps, leur ignorance peut-être compréhensible s’est transformée en stupidité alors qu’ils s’en tenaient obstinément au port du masque, à la distanciation et à la fermeture des écoles malgré des montagnes de preuves littérales selon lesquelles aucune de ces mesures n’avait d’effet salutaire. Et la plupart d’entre eux n’ont même pas profité de leur refus obstiné et stupide de reconnaître la réalité. Oui, certains l’ont fait, et nous y reviendrons dans un instant. Mais la plupart ne l’ont pas fait. Dans de nombreux cas, ils se sont mis dans l’embarras, ont nui à leur carrière, ont perdu des entreprises et des relations personnelles, et pour quelle raison ? Pour qu’ils puissent nous crier dessus à propos de masques ? C'est assez stupide.

La deuxième loi de la stupidité de Cipolla est également instructive : « La probabilité qu'une certaine personne soit stupide est indépendante de toute autre caractéristique de cette personne. » En d’autres termes, la bêtise, telle qu’il la définit, est répartie plus ou moins également au sein de la population. Cela n'a rien à voir avec l'intelligence, l'éducation ou le niveau de revenu. Il y a des médecins, des avocats et des professeurs d’université stupides, tout comme il y a des plombiers et des creuseurs de fossés stupides. Au contraire, les premiers groupes sont un peu plus susceptibles de contenir des personnes stupides. Tout se résume à la volonté d'une personne de faire des choses qui n'ont aucun sens, des choses qui nuisent aux autres – c'est-à-dire des choses stupides – même si elle n'en retire rien et peut-être même qu'elle perd dans le marché.

Et puis il y a les gens qui profitent réellement du mal qu’ils causent aux autres. Ils présentent bon nombre des mêmes comportements que les gens stupides, sauf qu’ils en retirent quelque chose : de l’argent, de la gloire, du pouvoir. Cipolla qualifie ces personnes – celles qui font du mal aux autres pour leur propre bénéfice – de « bandits ». La plupart des Covidiens les plus connus, les plus grands noms des médias, du gouvernement, de la « santé publique » et de l’industrie pharmaceutique, entrent dans cette catégorie. Ils ont initié, appliqué et soutenu des politiques qui apparemment n’avaient aucun sens, et ils sont repartis avec une odeur de rose. Ils sont devenus la vedette du circuit médiatique, ont gagné des sinécures tranquilles et ont augmenté leurs comptes bancaires par millions.

La principale différence entre les gens stupides et les bandits, selon Cipolla, est que les actions de ces derniers ont un sens, une fois que l'on comprend ce qu'ils essaient d'accomplir. Si une personne vous renverse sans raison, eh bien, c'est tout simplement stupide. Mais s’ils vous renversent et prennent ensuite votre portefeuille, c’est logique. Vous comprenez pourquoi ils vous ont renversé, même si cela ne vous plaît pas davantage. De plus, vous pouvez dans une certaine mesure vous adapter aux actions des « bandits », par exemple en restant en dehors des mauvais quartiers de la ville, où quelqu'un pourrait vous renverser et prendre votre portefeuille. Mais si vous êtes dans un centre commercial dans une jolie banlieue et que les gens vous renversent sans raison apparente, il n'y a aucun moyen de planifier cela.

Le problème de la stupidité, dit Cipolla, est double. Premièrement, nous « sous-estimons systématiquement le nombre de personnes stupides en circulation ». Nous supposons que la grande majorité des gens agiront de manière rationnelle dans la plupart des circonstances, mais – comme nous l’avons clairement constaté au cours des quatre dernières années – cela s’avère faux. Beaucoup se comportent la plupart du temps de manière irrationnelle, et il semble que la majorité le fera en temps de crise.

Deuxièmement, comme le souligne Cipolla, les gens stupides sont plus dangereux que les bandits, principalement pour les raisons citées ci-dessus : ils sont beaucoup plus nombreux et il est presque impossible de les expliquer. Vous pouvez avoir un plan parfaitement efficace pour faire face à une urgence – comme, par exemple, une pandémie – et des gens stupides le feront exploser sans raison valable. Bien sûr, les mauvais acteurs malveillants s’enfuiront avec le Trésor s’ils le peuvent, mais cela a toujours été le cas. Je veux dire, est-ce que quelqu'un est vraiment surpris qu'Albert Bourla ait ajouté des millions à sa valeur nette ? Ou qu’Anthony Fauci a désormais un travail confortable d’enseignant à Georgetown ? Oui, c'est frustrant et dégoûtant. Il ne fait aucun doute qu’ils ont été parmi les principaux artisans de ce désastre, ainsi que parmi ses principaux bénéficiaires. Mais rien de tout cela n’est, ni n’était, complètement inattendu. Les bandits vont devenir des bandits.

Ce qui m'a le plus frustré au cours des deux dernières années, c'est la façon dont des millions de personnes par ailleurs normales – y compris des amis, des parents et des collègues, ainsi que des vendeurs de magasin, des agents de bord et des gens au hasard dans la rue – se sont comportés de manière telle stupidement. Un nombre surprenant de personnes continuent de le faire, se mettant dans l’embarras en nous haranguant au sujet des masques et des « vaccins », aliénant tout le monde, rendant la vie plus difficile pour eux-mêmes et pour les autres, même s’ils n’y gagnent rien.

Alors oui, la débâcle de quatre ans qu’est notre réponse collective au Covid est attribuable en partie à l’ignorance et en partie à la malveillance. Mais pire que l’un ou l’autre, et bien plus dommageable pour la société à long terme, a été la pure stupidité – la capacité de l’humanité dont je ne sous-estimerai plus jamais.  



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Auteur

  • Rob Jenkins est professeur agrégé d'anglais à la Georgia State University – Perimeter College et chercheur en enseignement supérieur au Campus Reform. Il est l'auteur ou co-auteur de six livres, dont Think Better, Write Better, Welcome to My Classroom et The 9 Virtues of Exceptional Leaders. En plus de Brownstone et Campus Reform, il a écrit pour Townhall, The Daily Wire, American Thinker, PJ Media, The James G. Martin Center for Academic Renewal et The Chronicle of Higher Education. Les opinions exprimées ici sont les siennes.

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