L'art de la rencontre

Dans son merveilleux Samba de Benção l'écrivain, chanteur, diplomate et professionnel brésilien coquin Vinicius de Moraes parle de « l'art de la rencontre » qui, comme le suggère le reste du célèbre poème-chant, s'adresse à l'être essentiellement priant et donc sacré la nature de nos efforts pour nous comprendre et la nécessité de persister au milieu des nombreuses tragédies et malentendus de la vie. Cela suppose, en d’autres termes, qu’il existe une beauté et un enchantement inexplicables à expérimenter, à condition que nous puissions apprendre à être pleinement présents dans nos rencontres – y compris les plus tristes – avec nos compagnons de voyage. 

Ce n’est pas comme si Vinicius inventait quelque chose de terriblement nouveau. L'appel à cultiver un état d'attente au milieu des réalités souvent sordides de la vie se retrouve, sous une forme ou une autre, dans toutes les grandes traditions religieuses du monde. En fait, on pourrait affirmer, et beaucoup l'ont fait, que c'est précisément le fait de cultiver l'habitude d'espérer obstinément qui nous sépare du reste des créatures vivantes de la planète. 

Même si je ne peux pas en être sûr, je doute que les bouvillons qui marchent péniblement vers leur disparition dans les couloirs d'un parc à bestiaux se souviennent dans la prière de la beauté que leurs yeux ont captée au fil des années ou de la chaleur intérieure ressentie dans les communications intimes avec d'autres bovins, ou que ils espèrent contre tout espoir que quelque chose se rapprochant de la pure magie de ces moments leur rendra visite à nouveau dans ce monde ou dans l'autre. Ou qu’à l’inverse, ils contemplent de manière obsessionnelle le sort de ce qui les attend dans l’abattoir. 

Mais si, en fait, ils avaient les mêmes tendances cognitives et émotionnelles, vous pouvez être sûr que les agronomes, travaillant pour un nombre toujours plus restreint d’entreprises qui contrôlent notre approvisionnement alimentaire, auraient utilisé tous les outils génétiques, comportementaux et pharmacologiques pour parvenir à leurs fins. leur pouvoir de les débarrasser de cette façon d'être. 

Après tout, un bœuf en colère est beaucoup plus susceptible d’agir dans les chutes, mettant ainsi un frein à la productivité et, à partir de là, au profit, qui est l’essence même de la vie contemporaine. Et tout le cortisol présent dans le système des personnes stressées et déprimées le fait probablement, comme certains l'ont affirmé, affectent la qualité de la viande. 

Un élément important de la pratique de l’attente prospective consiste à présumer, au moins au début, la bonne volonté essentielle de tous ceux avec qui nous partageons des mots et des idées au cours de nos journées. 

Mais bien sûr, tout le monde n'est pas venir à la rencontre des autres dans un esprit de bienveillance. En fait, de nombreuses personnes arrivent souvent à des rencontres personnelles avec l’esprit déterminé à extraire de l’autre tout le bien matériel ou spirituel possible et/ou à rechercher le frisson que certains d’entre eux semblent ressentir en exerçant un degré ou un autre de contrôle sur cela. le destin de vie d'autrui. 

Encore une fois, il n’y a rien de terriblement nouveau dans ce que je viens de dire. Toutes les grandes traditions de sagesse ont reconnu la nature irrémédiablement dichotomique de l’être humain.

Cependant, pour des raisons liées à notre histoire relativement brève et heureuse, et au fait que notre collectif a été conçu, contrairement à ceux de la plupart des autres pays, dans le cadre du paradigme relativement nouveau du progrès linéaire inexorable, les Américains, semble-t-il, ont plus de mal à que la plupart lorsqu'il s'agit d'admettre le statut essentiellement égal du bien et du mal dans le cœur humain. Contrairement aux personnes issues d'autres cultures que j'ai connues, les Américains semblent avoir un need croire que les êtres humains sont plus bons que malveillants et que, d’une manière ou d’une autre, tout finira par bien se passer. 

Ce manque de ce qu'Unamuno appelait le « sens tragique de la vie » était, jusqu'à il y a très peu de temps, sans doute notre plus grand atout en tant que peuple, et peut-être la principale source du magnétisme que nous avons exercé sur une grande partie du monde au cours de cette période. les cent dernières années. 

Mais à mesure que les temps changent, nos hypothèses sur le fonctionnement réel de la culture qui nous entoure doivent également évoluer. Si, en fait, nous étions un jour véritablement le petit nouveau venu semant l’optimisme et promouvant la justice dans le monde en quantités anormalement généreuses, ce n’est clairement plus le cas. 

Nous sommes aujourd’hui un vaste empire en difficulté dont les élites, comme celles de tous les empires en déclin, cherchent désespérément à conjurer l’inévitable en se barricadant (et en faisant autant d’entre nous qu’ils le peuvent) à l’intérieur des murs de leur propre édifice de propagande. et en faisant preuve de la même brutalité qu'ils ont utilisée pour apprivoiser d'autres peuples éloignés et voler leurs ressources au profit de la grande masse de leur population natale. 

Il n'est jamais amusant de devoir admettre que quelqu'un ou une entité sociale à laquelle vous avez accordé votre confiance et votre présomption de bonne volonté est non seulement manifestement incapable de vous rendre la pareille, mais est franchement déterminé à sacrifier votre bien-être et votre dignité à son égard. tentatives désespérées de s’accrocher à quelques mois, années ou décennies supplémentaires de privilèges obscènes. 

Mais c’est là où nous en sommes avec notre gouvernement actuel et les sociétés géantes avec lesquelles ils coopèrent désormais de manière transparente dans leur désir de nous contrôler et de nous exploiter davantage. 

Une minorité d’Américains, sans surprise issue des classes les moins favorisées où la brutalité de la vie quotidienne tend à priver de leurs jambes les histoires incessantes de fin heureuse de l’élite, l’a compris. C’est pourquoi ils sont systématiquement diffamés dans les médias comme des racistes écumants et des extrémistes violents. 

Le pari de l’élite ici est de stigmatiser ces personnes à tel point que personne, sur le point d’accepter peut-être tout ou partie de leur analyse sociale sombre mais réaliste, ne daignera s’approcher d’elles de peur d’être perçu comme étant également entaché. Loin des yeux, présument les élites, loin du cœur. 

Mais cela nous laisse encore 65 à 70 pour cent de la population qui ne sont pas tout à fait prêtes à accepter la réalité du mépris intense que notre gouvernement prédateur et les élites du monde des affaires ont à leur égard, et qui veulent encore croire, dans une certaine mesure, à la possibilité de justice et de dignité selon les règles du jeu telles qu'elles sont actuellement constituées. 

Si le jeu de l'élite avec la cohorte ouvertement énervée de la population implique la disparition forcée de sa réalité sociale et de ses sentiments d'angoisse, celui avec ce groupe beaucoup plus large et potentiellement plus gênant tourne autour de l'anesthésie progressive de son désir inhérent de rêver. de meilleurs résultats. 

Et c'est pourquoi ils font tout ce qui est en leur pouvoir pour décourager parmi nous la pratique séculaire qui consiste à regarder les autres dans les yeux et à écouter attentivement leur vision du monde, car ils savent que cela forge des liens d'empathie et des liens de solidarité. complicité qui a le potentiel de catalyser la création de nouvelles institutions sociales et politiques plus capables de soutenir nos espoirs d’une vie plus digne. 

Je ne sais pas pour vous, mais je n'ai jamais demandé un service « sans contact » dans les restaurants et les magasins, ni « l'efficacité » toujours inefficace des applications et des robots en ligne plutôt que des êtres humains lorsqu'il s'agit de résoudre des problèmes commerciaux et bureaucratiques. . Ou être protégé des possibilités de contamination de mes semblables grâce à des écrans en plexiglas et des masques inutiles qui volent la personnalité. 

Au contraire, j'ai cherché et je chercherai toujours riche en contacts des engagements avec une visibilité complète et une expression vocale complète dans toutes mes rencontres sociales parce que, comme Vinicius, je comprends l'immense pouvoir génératif de ces choses. 

Je sais que si je n'avais pas été effectivement contraint à des engagements parfois difficiles avec des personnes très diverses dans des contextes sociaux incroyablement divers et de cette manière frontale, je serais probablement resté pour toujours une version à peine moins anxieuse du jeune adolescent souvent timoré que j'étais. .

Et si je n’avais pas gagné en confiance grâce à ces expériences, je n’aurais jamais acquis ma confiance désormais énorme dans le pouvoir enrichissant du hasard ; c'est-à-dire comment, si vous donnez aux autres la moindre ouverture de communication, vous découvrirez des choses surprenantes, voire presque miraculeuses sur eux et leurs trajectoires de vie, des histoires qui, comme nos dialogues avec la nature, tendent à nous remplir d'admiration et à nous sublimer. notre confiance dans le pouvoir de l’action humaine et de la résilience. 

Nos élites actuelles semblent malheureusement plus conscientes de tout cela que la plupart d’entre nous. 

Et c'est pourquoi ils cherchent à masquer nos enfants, à les remplir d'une peur germophobe et à promouvoir leur présence devant des écrans remplis de déchets avant qu'ils n'aient jamais eu la chance d'écouter silencieusement et sans distraction les oiseaux lorsqu'ils se réveillent sur un écran. matin d'été, ou asseyez-vous à une table avec des gens de différentes générations et de différents points de vue, et découvrez la complexité inhérente, ainsi que la fréquente folie malheureuse (idéale pour apprendre la tolérance !), des relations humaines. 

Ils souhaitent, en somme, que nos jeunes ne prennent jamais vraiment conscience de l'art de la rencontre et de l'énorme puissance et souplesse qu'elle peut apporter à leur vie. 

Non, ils veulent qu'ils soient incurieux, sans histoire et se sentent inertes alors qu'ils avancent péniblement dans les goulottes bien aménagées menant au pays de l'UBI et aux « améliorations » injectables régulièrement programmées qui garantiront de manière transparente qu'ils puissent servir plus efficacement les grands desseins. de ces « experts » qui, bien sûr, comprennent mieux que jamais les véritables raisons pour lesquelles chacun d’entre eux a été mis sur cette terre. 

Et ces ingénieurs sociaux arrogants y parviendront en grande partie à moins que le reste d’entre nous ne se réapproprie par la force l’art de la rencontre dans nos propres vies, et peut-être plus important encore dans nos interactions avec les générations qui suivront dans notre sillage.