Le rêve de la fille du philanthrope

COVID-19 a mis à nu l'impact de la "privatisation" rampante sur la santé publique internationale, ou 'santé mondiale' pour donner un air plus progressif. Alors que les riches entrepreneurs ont revigoré l'intérêt et l'espoir, ils ont également apporté le contrôle vertical et la banalisation. 

Un cadre de jeunes disciples, des institutions capturées et des fondations éponymes ont surfé sur cette vague vers des pays dont l'appauvrissement rend une telle largesse difficile à refuser. Alors que les groupes de réflexion d'entreprise et les grandes sociétés pharmaceutiques occupent le devant de la scène sur les ruines de Prendre Prendre, il est temps de reconsidérer les frontières floues entre pouvoir et « altruisme ». Les peuples d'Afrique et d'Asie l'ont déjà vu.

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L'oreiller moelleux enveloppait le côté de son visage et le tenait doucement, comme seule une tête fatiguée peut être tenue. Et elle pensait, ou elle rêvait, ou les deux, au monde qui avait été, à tout ce qui s'était passé et à tout le bien qu'ils avaient fait.

Le monde était sombre d'ignorance. De rares rayons de lumière au milieu d'un chaos de malnutrition, de pauvreté et de mort. Des enfants bruns mourant dans des mares d'eau brune. Des gens ignorants trébuchant dans l'obscurité, émoussés et lents. Une épidémie de famine piquait périodiquement la conscience et la conscience des rock stars et des riches, mais l'ignorance des masses prévalait. Et les imbéciles lents qui trébuchent dans leur «santé publique», bloqués par une pensée rétrograde. Ignorant les richesses que ces terres pourraient produire - vaincues par les conflits ethniques, les coups d'État, les épidémies de paludisme et les fléaux de la mort infantile. Il fallait un Sauveur, des Sauveurs, voyants de tous.

Des cartes et des cartes et des hommes intelligents à la table du dîner. L'éclat a engendré la technologie et la technologie a engendré la richesse, et la richesse a engendré plus d'éclat, de pouvoir, de savoir et d'adulation, et les partisans et même les politiciens de la télévision qui étaient importants mais pas vraiment, et ils seraient toujours d'accord. Et le monde l'a vu, et a vu que le philanthrope était bon, et en voulait plus. 

Et de nouvelles écoles de santé pour les jeunes intelligents des riches, et les scientifiques et les écrivains qui feraient tous ce pour quoi ils étaient payés, et les gens importants de la station de ski qui ont vu que c'était bien, et en sont devenus très contents. Ils voulaient tous faire partie de l'histoire de la prise des bébés bruns de l'eau brune. Et toutes les autres bonnes choses dont les gens intelligents avaient besoin pourraient alors être retirées des enfants et des bassins d'eau, et ils seraient reconnaissants comme ils l'avaient été aux reines et aux rois qui avaient fait cela il y a longtemps. Et l'ordre pourrait être rétabli. Et peut-être que le philanthrope et les gens de la station de ski étaient aussi des rois.

Et presque comme par magie, sauf que la magie n'existe pas dans le monde des filles du philanthrope, les gentils hommes ont dit un jour que la "peste utile" était venue et que toutes les économies pouvaient enfin arriver - mais pas de l'eau brune maintenant parce que, comme le philanthrope avait expliqué une fois au dîner, le monde n'avait plus besoin de voir ça. Et cette fois, seules quelques personnes réussiraient à sauver, car le monde n'a pas assez de place pour les rapides et les lents, a expliqué le gentilhomme de la station de ski. Et les gens lents peuvent être mis dans des cases jusqu'à ce qu'ils aient compris, dit le gentilhomme. Cela avait toujours été ainsi.

Et quand la peste n'était pas très mauvaise, expliqua-t-il, tout irait bien, car ils voudraient toujours être sauvés si on leur disait de l'être. Et tous les gens à la télévision aidaient, donc c'était bien. Et ils avaient tellement ri à table après ça, le Philanthrope et le gentilhomme, que la fille du Philanthrope avait presque oublié qu'ils étaient là pour sauver tout le monde. Même maintenant, sur l'oreiller, elle se sentait un peu incertaine.

Ils avaient été de bons moments. Le philanthrope avait dit que c'était vraiment une très bonne pandémie, et l'homme de la station de ski était d'accord. Il disait que le monde était comme un cerf pris dans leurs phares. Il était drôle quand il riait.

Et, comme cela arrive parfois dans les rêves, la fille du philanthrope s'est rendu compte qu'elle n'était peut-être plus endormie, mais toujours dans le résidu de son rêve, ne voulant pas partir. Mais pas réveillé non plus. Et ne pas vouloir se réveiller. 

Elle ne se souvenait pas où mènerait son rêve – ou ne voulait-elle pas le savoir ? Dans les brumes chaudes de son esprit, son rêve s'évanouissait, mais elle sentait qu'en le perdant, un vide, venu de quelque part, l'engouffrerait. 

Au fond d'elle-même, la fille du Philanthrope sentait monter une panique, et craignait qu'elle ne résonne dans le vide. Sans savoir si elle avait été vidée, ou le Philanthrope, ou tout le monde.

De toutes les tyrannies, une tyrannie sincèrement exercée pour le bien de ses victimes peut être la plus oppressante. Il vaudrait mieux vivre sous des barons voleurs que sous des fouineurs moraux omnipotents. ~ CS Lewis (Dieu dans le banc des accusés : Essais sur la théologie)