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Haley Kynefin

Haley Kynefin est une écrivaine et une théoricienne sociale indépendante avec une formation en psychologie comportementale. Elle a quitté le milieu universitaire pour poursuivre sa propre voie en intégrant l'analytique, l'artistique et le domaine du mythe. Son travail explore l'histoire et la dynamique socioculturelle du pouvoir.

théorie du mal

Une théorie unificatrice du mal

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Beaucoup d'entre nous peuvent reconnaître intuitivement les résultats du mal : le mal cause de vastes souffrances humaines ; révoque notre sens de la dignité humaine; crée un monde laid, dystopique ou disharmonieux ; détruit la beauté et la poésie; perpétue la peur, la colère, la détresse et la terreur; provoque des tortures et des effusions de sang. Néanmoins, il y a toujours des gens qui semblent ignorer sa présence – ou, incroyablement, considèrent des atrocités viscérales spécifiques comme justifiées et même bonnes. 


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archétype covidien vs héros

Le covidianisme inverse l'archétype héroïque 

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Le mythe du héros ne nous apprend pas à éradiquer les peines et les risques de la vie en recherchant uniquement le confort et la sécurité. C'est la doctrine de l'animal. Au contraire, le mythe du héros nous montre qu'il est nécessaire d'embrasser la souffrance et le risque pour vivre le miracle de la vie ; et que, pour une récompense aussi transcendante - pour une telle excellence - c'est un prix qui vaut la peine d'être payé. 


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la mort en quelques mots

Le garçon qui a piégé la mort dans une noix

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La vie est une aventure désordonnée, risquée et parfois mortelle, et bien qu'il soit parfaitement acceptable et en fait compatissant d'essayer de réduire ce risque dans une certaine mesure, une élimination complète de tous les risques créerait un monde terne et sans vie dépourvu de convivialité et de sens . Les habitants de la ville de Jack sont prêts à accepter un certain niveau de douleur, de tristesse et de souffrance afin de récolter les récompenses concomitantes qui accompagnent la vie au maximum.


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Le collectif égoïste

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Une approche véritablement prosociale n'exclurait pas tous les autres objectifs et insisterait sur une voie à suivre. Il prendrait en compte les différentes priorités et points de vue de diverses factions ou individus, les approcherait avec respect et demanderait comment faciliter au mieux une sorte d'harmonie entre leurs besoins. Au lieu de prescrire un comportement aux autres, il préconiserait le dialogue et le débat ouvert, et il célébrerait les différences d'opinion. 


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Le clivage gauche/droite est obsolète

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C'est un moment existentiel, mythique, au cours duquel nous devons décider : quelles forces allons-nous laisser façonner nos identités ? Notre infrastructure sociale? Nos paysages culturels ? Voulons-nous même qu'ils soient changés? Si oui, de quelles manières ?


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